夫佳兵者,不祥之器。物或惡之,故有道者不處。
夫佳兵者,不祥之器。兵就是武器,佳兵就是精良、精美的武器。不祥就是不吉利,不祥之器就是不吉利之器,兇器。世人熱愛精良武器,老子予以呵斥。對武器的呵斥就是對戰爭的呵斥。
河上公注:“兵者,驚精神,濁和氣,不善人之器也,不當修飾之。”鋒利的兵器驚擾修道士的精神,使人內在的和氣變得渾濁。這是氣本論的解讀。
人是陰陽二氣交通成和(莊子語)而誕生,因此有內在的和氣。人一旦失掉天賦的內在和氣就會變得暴戾,神經錯亂。兵器(兇器)是不善人才使用的器物,不應該加以修飾,使得看起來很精美。本來就是兇器,修飾以後使人糊塗,不易辨別它本來是不吉利的東西。