按因果規律來説，是天地本不全。現在的天地都是因果造就的。有什麼樣的因果，就會有什麼樣的天地。這是自然而然的規律。但按着實相來説，就是天地本來全。因為這個天地已經容納了各種各樣的因果因素，包含了層出不窮的非常複雜的事物的規律，而這些規律又是那樣的自然而然。所以也可以説天地本來全。
看天地全與不全，只是人的單方面願望而已。
宇宙的實相併不在乎人們怎樣看，它們只是忠實的執行法則並一絲不苟。
你是看小説裏的吧小説作者用大衍之數來詮釋天道自然的不全，那應該是小説作者應劇情需要寫的而已
《周易·繫辭上》：大衍之數五十，其用四十有九。
演天地之數，所賴者五十也，其用四十九，則其一不用也，不用而用之以通，非數而數以之成，斯《易》之太極也，夫無不可以無明，必因於有，故常於有物之極，而必明其所宗也。
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