孔子的預言

孔子在去世前留下了一句話：“將來會有一男子，自稱秦始皇，上我之堂，鋸我之牀，行至沙丘而亡”。

孔子去世兩百多年之後，秦國統一了天下，嬴政也自稱為秦始皇。不過秦始皇未曾拜訪過孔子故居，也沒有鋸掉他的牀，秦始皇卻幹了一件行徑更惡劣的事情——焚書坑儒，不僅燒燬儒家經典著作，還大肆坑殺儒生。

孔子的預言前半段沒有實現，不過最後一句實現了，後來秦始皇果然途經沙丘而暴斃。當然了，這也僅是民間流傳而已。

孔子留下的大量應驗預言，大體可三類：

其一，對孔門弟子前途與命運的預言

其二，對國家政治走向的預言

其三，對個人前途的預言。孔子預言之所以應驗，其與迷信無涉，亦非“鬼神之知”，反而是人文理性之表現，是仁智合一之體現，是德性意識與理性意識的展現。由此，構成了孔子仁智合一的預言觀。

孔子曾預言：秦國必一統天下

公元前222年，齊景公在魯國訪問時曾與孔子交流。齊景公問孔子：昔秦穆公國小處僻，其霸何也?秦穆公是秦國第十五代君主，比孔子和齊景公這一代人早100年左右，孔子説：秦，國雖小，其志大處雖僻，行中正。身舉五羖，爵之大夫，起縲紲之中，與語三日，授之以政，以此取之，雖王可也，其霸小矣。秦國雖然小，但是志向遠大，地方偏但是路子正，用五張羊皮贖回了前虞國大夫百里奚，並委以重任，如此可取之處，即便説他稱王也不為過，稱霸也只是往小了説。儒家主張文明崛起的王道路徑，而不主張武力征服的霸道路徑。