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拓跋和孤獨是同一姓氏嗎

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拓跋和孤獨是同一姓氏嗎

都是鮮卑族的四大姓氏之一

——宇文、慕容、獨孤、拓跋

改革北魏時,鮮卑姓拓跋和獨孤分別被改為漢姓 元和劉,也就是説現在姓元的是拓跋的後人!姓劉的是獨孤的後人!

歷史上的獨孤氏來自於獨孤部,是五胡十六國末期出現的北方遊牧部落之一,匈奴後裔。後歸附拓跋鮮卑。北魏時孝文帝拓跋宏採取了一系列的漢化政策,部分獨孤氏改為劉姓,(另一部分仍保持獨孤姓,如李淵和楊廣的外祖父獨孤信)成為當時北魏鮮卑貴族最顯赫的八姓之一。

拓跋和孤獨是同一姓氏嗎

不是同一姓氏,都是鮮卑族。

鮮卑人的姓氏裏,包含拓跋,慕容,宇文,獨孤這些姓氏。

根據一些史學家考證,歷史上的鮮卑族來源於西伯利亞大陸。早先的西伯利亞地區,氣候遠遠比現在温暖,所以更為宜居。在氣候劇變,極地變冷後,古代西伯利亞人中,有一小部分從北極地區遷徙往南,逐漸進入氣候更為適宜的亞洲,並與東夷、炎黃等部落混血,從而成為中國文明的締造者之一。這些史學家認為,如今俄語中的“西伯利亞”,即為“鮮卑利亞”,意為“鮮卑人的土地”。當然,這個論調的爭議比較大。

在和漢文化交流的過程中,鮮卑人與漢人不斷融合,最終被漢文化漸漸同化。最終被史冊所記載的鮮卑貴族,一共包括鮮卑六部。它們分別是:

東部鮮卑三部:段氏,慕容和宇文

中部鮮卑兩部:拓跋和禿髮

西部鮮卑一部:起伏鮮卑

吐蕃化的鮮卑:吐谷渾鮮卑。

段氏鮮卑是少數民族中最早南下的,很快就融入在了漢族和其他少數民族中,他們是大理段氏的祖先。金庸小説筆下的段譽、一燈大師段智興,其實都是鮮卑人的後裔。

慕容鮮卑,也是比較早漢化的一支鮮卑部落。生活在西晉王朝的右北平到上谷一帶。喜歡漢文化,愛戴漢族的步搖帽,又稱“步搖鮮卑”。慕容鮮卑建立起了燕國。同樣的,金庸小説《天龍八部》裏邊,一心想復國的慕容復,就是根正苗紅的慕容鮮卑。

宇文鮮卑與隋朝、唐朝,都有着很深的淵源。隋唐的大將軍宇文化及武藝無雙,一度位極人臣。後來卻被竇建德攻滅,最終全家被殺。其中的一個旁支被保留了下來,便是後世的契丹。

換句話説,《天龍八部》裏的蕭峯,祖上也是鮮卑人。雖然大家打來打去,但卻都是一家親戚。

拓跋鮮卑所建立的北魏,統一了中國北方。而北魏孝文帝拓跋弘,堅定不移地選擇了漢化,否則中國的長江以北,鬼知道會成為什麼樣子,説不定會和“法蘭斯斯坦”“德意志斯坦”變成一個德行。

禿髮鮮卑,源於拓拔鮮卑,早在東漢末年、三國初時,拓拔部的禿髮匹孤率領部分部眾遷至河西(即黃河以西的地區),活動於甘肅和青海一帶,開創了禿髮部,該部曾以西平(今青海西寧)為都城東晉十六國時期,禿髮部被鮮卑乞伏部建立的西秦消滅。

起伏鮮卑的記載較少,比較缺乏存在感。但吐谷渾鮮卑可就不一樣了。唐詩裏就有這麼兩句非常帥的記載:“前軍夜戰洮河北,已報生擒吐谷渾。”這就證明,吐谷渾是他們當之無愧的領袖,否則絕不可能得到“喜提唐詩”的地位。

所以,我們的答案就不言而喻了。單單就以鮮卑族的這幾個分支而言,慕容鮮卑建立了燕國(前燕、後燕等四個帝國),宇文鮮卑位極人臣,最後還衍生出了契丹族,段氏鮮卑當了皇帝,吐谷渾鮮卑是威震一方的諸侯。個個都是狠角色,沒有一個是吃素的。

正是因為有這些名垂青史的大人物,才讓這些稀有的姓氏被人所熟知。因為人們對這些姓氏瞭解很少,一共就聽到了那麼幾個名字,還個個都是皇帝、大將軍。在大眾的心目中,這些姓氏的逼格,自然就上去了。

而且金庸老先生,還給這些姓氏狠狠添了一把柴。宇文鮮卑的後裔,與慕容鮮卑的後裔,被譽為天下齊名的兩大高手。這逼格是不是更上了一層樓呢