在日常的消費中，我們經常會遇到250這個數字但是它不僅表示250元，還表示罵人，平常遇到250這個數字我們可以叫做二百五十，或兩百五十，如果當時沒想起來，還可以避開這個數字，想一些其他的數字比如251，249這裏與250幾斤的數字這樣就能巧妙的形容250
國人常把傻瓜或説話不正經、辦事不認真、處事隨便、好出洋相的人叫做“二百五”。據考證，大致有以下幾個可能的來源：
1、源於戰國故事。戰國時有一説客，名叫蘇秦，身佩六國相印，一時很是威風，但也結下了很多仇人，後來終於在齊國被殺。齊王很惱怒，要為蘇秦報仇，可一時拿不到兇手，於是，他想了一條計策，讓人把蘇泰的頭從屍體上割下來，懸掛在城門上，旁邊貼着一道榜文説：“蘇秦是個內奸，殺了他黃金千兩，望來領賞。”榜文一貼出，就有四個人聲稱是自己殺了蘇秦。齊王説：“這可不許冒充呀！”四個人又都咬定説自己乾的。齊王説：“一千兩黃金，你們四個人各分得多少”四個齊聲回“一人二百五。”齊王拍案大怒道：“來人，把這四個‘二百五’推出去斬了！”“二百五”一詞就這樣流傳下來。
2、源於唐朝故事。唐朝的長安“市長”京兆尹權勢很大，出巡時有龐大的儀仗隊伍。在最前開路的小吏官名叫“喝道伍佰”，他手拿一根長竿趕開路人。後來，喝道伍佰增為二人，但長安羣眾並沒有以兩個伍佰稱他們，反而説他們是共稱伍佰，於是每人就被稱為二百五，又因為他們每人手中持一長竿，所以又稱他們為二稈子。這説明了長安羣眾對作威作福的官吏的反感。流傳至今，二百五與二稈子都成了莽撞、無禮、粗魯之人的代名詞。
3、源於民間傳説。從前有一個秀才，為了考取功名廢寢忘食、發奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒有生。到了晚年，老秀才終於心灰意冷淡泊名利了，反而喜得貴子，添得雙丁。秀才回想一生成敗，不由得感慨萬千，於是給兩個兒子起名：一個叫做成事，一個叫做敗事。從此秀才在家閉門課子，日子過得其樂融融。一天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫字，大兒子寫三百，小兒子寫二百。”秀才趕集回來之後詢問二子在家用功如何，老妻回答道：“寫是寫了，不過成事不足，敗事有餘，兩個都是二百五！”
250”理論上應該是個很常見的簡單數字，是一個簡單的用來形容數量的存在。不過人們卻給“250”附上了新一層的不同的含義，如今是多半用來諷刺他人的説法，至少相信沒什麼人願意被稱作是個250。這個詞語的來源有些傳聞是來自歷史趣聞，有些説是民間的小故事傳説
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