張仲景醫術厲害到可以“候色斷死期”，也就是看人的眉毛就可以判斷人的死期。
晉朝醫學家皇甫謐在《鍼灸甲乙經》中記載了張仲景“候色斷死期”的經歷：
有一天，張仲景見到侍中王仲宣，這時王仲宣二十多歲，正是年輕氣盛的時候。張仲景卻斷定説他有病，並且告訴他這種病四十歲時才能發作，症狀是掉眉毛，眉毛掉完後半年就會死，讓他趕快服用“五石湯”。
王仲宣聽了這話，認為他是胡説八道，根本不相信，沒有吃藥。
又過了3天，張仲景看了看他的臉色説：你的氣色根本不象吃過藥的樣子，你為什麼這樣輕視自己的生命呢然而王仲宣仍然執迷不悟，不肯相信仲景的話。
20年後，果然王仲宣開始掉眉毛，又過了187天，就不幸死去了。
張仲景的醫術十分歷害。他開創了辨證論治的先河，他教會了後人怎麼用經方，又教會後人怎麼用經方進行加減，使得後人能尊經方而不泥古於經方。
至於仲景的醫學水平，在當時應該是前無古人的，縱觀五千年曆史，他的醫學水平也應在前兩名以內。現在流傳下來的《傷寒雜病論》是殘缺的，但已能治療那麼多疾病，講真，如果完整傳下來，真的不得了。
仲師真正留給後人的財富不僅僅是一本《傷寒雜病論》和辨證思想，更重要的是，在那種東漢末年的時代下，擁有驚人醫學天賦的他付出的同樣驚人的努力，和無私奉獻的偉大精神。
最著名的當屬為王粲（仲宣）診病一事，“仲景見侍中王仲宣，時年二十餘。謂曰：君有病，四十當眉落，眉落半年而死。令服五石湯可免。仲宣嫌其言忤，受湯勿服。居三日，見仲宣，謂曰：服湯否曰：已服。
仲景曰：色候固非服湯之診，君何輕命也！仲宣猶不信。後二十年果眉落，後一百八十七日而死，終如所言。”
中醫知人生死，神乎其技。
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