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形而下學和辯證唯物主義的區別

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形而下學和辯證唯物主義的區別

辯證法和形而上學的區別

1、唯物辯證法和形而上學是兩種對立的發展。它們的對立主要表現在:

第一,唯物辯證法用普遍聯繫的觀點看世界,形而上學則是用孤立的觀點看世界。

第二,唯物辯證法用發展變化的觀點看世界,而形而上學則用靜止不變的觀點看世界。

第三,唯物辯證法認為矛盾是普遍存在的,矛盾是事物發展的動力和源泉形而上學則否認事物內部存在的矛盾,把事物變化的原因歸結為外部力量的推動。

2、唯物辯證法和形而上學的根本分歧和鬥爭焦點在於是否承認矛盾,是否承認矛盾是事物發展的動力和源泉。

3、辯證法

辯證法即思辯與實證相統一的方法。思辯性與實證性相統一的辯證法的發展有一個過程。辯證法發展的第一階段是通過辯論達到真理,是辯證法發展的思辯階段第二階段是揭示宇宙發展的普遍規律,是辯證法發展的實證階段作為思辯與實證相統一的第三階段是前面兩個階段的綜合,即思辯性與實證性相統一的階段。

如果説第一階段是認識論的辯證法,第二階段是本體論的辯證法,第三階段則是本體論和認識論相統一的對稱辯證法。思辯性與實證性相統一的辯證法即對稱辯證法,是辯證法發展的最高階段。

4、形而上學

馬克思主義哲學認為用形而上學的觀點看問題,勢必導致唯心主義,原因是形而上學的孤立、靜止、片面的觀點不符合客觀實際,並進而誇大主觀的作用。

形而上學在不同的語境下的意義,分兩個方面,一個是指:以用超驗的思辨方式研究非客觀或者無形世界的哲學體系,而非科學研究現實世界的現象及規律另一個指的是:與辯證法對立的 ,用孤立、靜止的觀點觀察世界的思維方式。

形而上學的主要問題包括:超自然世界的本原是什麼,靈魂是否存在,自由意志等。