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耿氏祖訓是什麼

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耿氏祖訓是什麼

耿姓氏祖訓是“忠孝傳家,躬耕為本,團結友愛,和睦鄉梓”。

耿姓來源簡介如下,歷史發展

關於古耿國的建立,最早的記載見於《尚書·商書·祖乙》中:“祖乙圯牗音yi牘於耿,作《祖乙》。”可惜《祖乙》的正文沒有流傳下來,只有上述作為《祖乙》序言的一句話,但尚書中的這一句話,首次將耿作為一個國都記載下來,其時代當在祖乙時期,即公元前14世紀。那麼祖乙何許人也原來黃帝的曾孫嚳牗音ku牘,將他的兒子契牗音xie牘封於商,契當是商人的祖先,自契始經過14代傳至成湯,成湯推翻夏朝建立了商朝,商朝從湯到紂經歷了17代30個君王,祖乙是商朝的第7代第13個君王。

關於商君祖乙的定都,《史記·殷本紀》中記載:“帝中丁遷於嗷牗音ao牘。河亶(音dan)甲居相。祖乙遷於邢牗音geng牘。”古代邢與耿同音,是否指一個地方,史學界仍有爭議。但據耿氏家族流傳下來的説法,邢與耿不是一個地方。相傳祖乙遷至邢以後,就將國都定在那裏,而將他的弟弟祖丙封於耿地,建立耿國並立祖丙為國君。後來的耿氏族人,尊祖丙為耿氏之祖,每年的臘月初五祖丙誕辰,供祭祖丙時擺設柿餅,當地方言柿餅近似於“思丙”,有追思祖丙的意思。柿餅中的上品又叫做耿餅,源於此。那麼耿地在哪裏呢據《括地誌》中記載:“絳州龍門縣東南十二里耿城,故耿國也”。

另據《國家地名詞典、河津詞目專輯》中記,距河津城關鎮東南10公里的山王村,即是耿國國都所在地,古代俗名稱帝王村,村北洞門樓所書“古耿名都”四字,數代不易。清初時因村中幾近王姓,遂易名三王村,嘉慶年間為昭彰古蹟,正名王村,民國年間稱帝王村,解放後因此名有封建色彩,改名山王村。據説該村中宮、金庫、暗地、城前、城後等古耿國遺址猶存。

耿姓

關於古耿國的滅亡,古文獻中有明確的記載,司馬遷在《史記·晉世家》中這樣寫道:“十六年,晉獻公作二軍。公將上軍,太子申生將下軍,趙夙御戎,畢萬為右,伐滅霍、滅魏、滅耿。還為太子城曲沃,賜趙夙耿,賜畢萬魏,以為大夫。”這一段明確記載了古耿國滅亡的時間是在晉獻公十六年,即公元前661年。從殷商時期的祖丙立國到春秋時期耿國末代國君太乙的棄國歸隱,古耿國共經歷了商、周、春秋三個時期,先後共25代32位君侯,時間長達700餘年。這與耿氏族人保存的《先祖君侯譜》中“君侯三十二,國運七百長”的記載是相符的。一個古代的諸侯小國,能夠衍延生息如此長的時間,足以證明其先祖建立和治理耿國的業績,同時也充分體現出耿氏先民的品格和智慧。

姓氏起源

起源一

以地名為姓。商代有君王名祖乙,祖乙繼父河亶甲,起初都城設在相地,即今河南省的內黃縣境。因內黃縣地處黃河下游,河水時有暴漲,河水一漲洪水氾濫,不僅大量莊園被沖毀,百姓難得定居,生命財產時有淹沒的危險,就連帝王都城也朝不保夕,商王祖乙為此整日鎖眉不展,食寢不安,他身邊的賢臣巫賢早已估摸到祖乙王的心事,於是便直言不諱地向他啟奏説:“君主之慮卑職早就洞察,無非是為都城之變遷而已!”祖乙王聽了甚是歡心地説:“賢相既然瞭解,就該為朕出謀定奪。”巫賢大臣坦然應曰“聞説西有耿地,位汾陰,那兒一 則物阜民順,二則非諸侯兵家瓜分之地,何不遷耿建都城。”祖乙聞聽後思謀良久,不久便下了一道通令,把都城一舉從相地遷到耿地。即山西河津市東南二十里的山王村。

而後,次年,由於河患,祖乙由耿遷至邢以後,一部分商朝的公族沒有跟隨他南遷,仍然留在了耿地,而將他的弟弟祖丙封於耿地(今天的山西.河津.山王村一帶),建立耿國並立祖丙為國君。耿國後人便以地名為姓,後來祖丙被尊奉為耿氏之祖,每年的臘月初五是祖丙誕辰,為紀念這位氏祖,擺設柿餅(“柿餅”一詞在晉南發音:SI BING,有思念祖丙的意思 )

起源二

以國為姓。周朝建立後耿國滅亡,周室封同姓人再次於耿(今山西.河津.山王一帶),重新建立耿國,是為姬姓耿國,春秋時(公元前661年),晉獻公滅耿,原耿國公室後裔逃往他國,以國為姓,是為耿姓。

後晉獻公將耿地封給趙夙,趙氏後人也姓耿。

起源三

源於姬姓,出自周朝王室同姓貴族的封地,又為諸侯國,屬於以國名為氏。耿地原為商王朝耿國,在周惠王姬閬十六年(晉獻公姬佹諸十六年,公元前661年),晉獻公吞滅耿國,之後有周朝王室貴族被封於其地,為姬姓小諸侯國,其後裔子孫中有以國名作為自己姓氏者,稱耿氏,成為耿氏家族的另一支。

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