這句話出自電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯盟》中曹操對司馬懿的評語。全句是：“善藏者，人不可知能知者，人無以藏。”
司馬懿的能耐被人當面道破自己都不願承認，這才是真正有能量的人該有的樣子。他的能量是累積的蓄勢而發，而不是有機會就要散出去一些，如此以來真正的決定性機會到來的時候方能一擊而中。
司馬懿的最終成功就是因為貫徹了曹操對他的總結——善藏。智謀不及諸葛亮，打不過諸葛亮怎麼辦就在那耗着，蜀國的國力弱小，諸葛亮耗不起。耗到最後，諸葛亮是敗給了自己足智多謀的名聲在外上：但凡能讓司馬懿放鬆點警惕，諸葛亮也有機可乘，但司馬懿自信不是對手就死活不出戰，不給諸葛亮任何機會。
能給自己拌個大跟頭的就是自己的名聲，或者如張錫峯同學（就是那位立志要去拱了大城市白菜的“土豬”）那樣大聲喊出要“出人頭地”，那他身邊的人誰會被他“出”到自己頭上去呢被人時時防着的滋味是不會好受的，以後將成為他同學的人，成為他同事的人，成為他領導的人，不知道他們中有誰會願意讓張同學“出”到自己頭上去。
張同學不懂，“潛龍勿用”就是善藏。或許，他永遠都不會懂。
善藏有個隱形的好處就是“不被外境牽引”，在客觀上這是種“無我”的呈現形式，回還浸潤之間或許就真能透進“無我”中去。雖然司馬懿沒有透過去，但這確實不失為一條路子，這種深不可測的強大會令想擊敗他的人無從下手——一個沒有“我”的人，一個沒有“我”的慾望的人，是無法被滿足的，這就是自強不息的底子，這就是“無我”的內驅力。有這種底子在的人，不需要被看着，被管着，他們有着自己的節奏。
此外，藏也要“有貨”才能藏，切莫將善藏誤會成沉浸於遊戲或者遊走於牌場藏也要以正道之用途來藏，權謀最大的特點是反噬，謀來謀去，最終謀了自己。所謂“菩薩畏因，凡夫畏果”，發心是什麼，得到的一定就是什麼。
君不見勾踐和司馬懿式的善藏都未見長久嗎。
品位站
