1、續作者是把邢岫煙、薛蝌作為夏金桂、寶蟾的對立面來描寫的。前者是所謂正派人，後者淫邪。寫淫邪比較生動（有人已指出它是有所模仿的），寫正派就沒有生氣，面目也跟這首詩差不多。如果那這首詩與第一回中賈雨村中秋對月所詠二詩一聯比較一下，我們就會發現薛蝌與賈雨村思想上有驚人的相似之處。但曹雪芹寫的是一個尚未發跡的野心勃勃的官僚政客，而高鶚寫的則是所謂“秉性忠厚”恪守社會道德的不得志的正人君子。這種截然相反的情況，我們也只能從原作者和續作者的思想觀點根本不同上去解説。
2、黛玉之夭亡，已是意中事，然竟絕粒而死，不但文情徑直無味，且轉覺鍾情尚未至深，死亦死得糊塗。今因聽訛言而覓死，又因聽密語而復生，委曲纏綿，文愈曲而情愈深，且反跌後文竟娶寶釵，更覺緊湊。
賈母欲將寶玉移出園外，既照應前文襲人對王夫人一番説話，又伏寶玉病後移出地步，吩咐寶玉定親，不要叫寶玉知道。伏後文沖喜掉包，黛玉驚迷情事。
寫邢岫煙之涵養，反襯夏金桂之淫蕩。
風姐送衣服是敬重岫煙，金桂送果酒是勾引薛蝌。一正一邪，互相映襯
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