貝聿銘（1917.4.26—2019.5.16）祖籍蘇州，出生於廣州，20世紀30年代赴美，先後在麻省理工學院和哈佛大學學習建築。在他的建築設計生涯中，以公共建築、文教建築為主，獲獎作品無數。作為現代主義大師，他善於利用鋼材、混凝土、玻璃與石材，代表作品有巴黎盧浮宮擴建工程、香港中國銀行大廈、蘇州博物館新館等等。生活是一種態度，一種棲居態度。貝聿銘終生孜孜以求的，就是使棲居成為一種文化載體和藝術追求，雖然他冠以“現代主義建設大師”之名，可是在他的建築設計理念裏，好的建築無關體量的大小、無關裝修的豪華，無關造型的別出心裁，建築設計就是一種生活的態度、一種價值觀念的彰顯，有怎樣的地理條件和人文傳統，就應該有怎樣的建築，建築是人的思想之延伸。建築也是一種藝術作品，建築只有與真理並肩而行，才能顯現其中的美。在貝聿銘的建築理念中，每一塊磚石、每一根鋼筋，都是一種語言。
縱觀貝聿銘的建築作品，主要有四個方面的特色。其一是簡潔明快中具有豐富的變化和細緻的處理。他的一系列建築作品中，除了方塊和長方形體外，常常可見平行四邊形、三角形、圓形、方錐形、五邊形等等。這些基本的幾何形狀，被他以千變萬化的方式巧妙地結合起來，創作出許多令人欣喜的建築形象。例如艾弗森美術館、約翰遜藝術館、梅隆藝術中心、華僑銀行中心、香港中國銀行大廈等等都是鮮明的例證。
其二是建築與地理環境相契合，建築個性明顯。如他設計的蘇州博物館，完全融入蘇州古城的自然環境中，為了設計這一建築，對於博物館周邊的水質標準，他都提出了較高要求。而博物館內部的水池、竹林、假山等，和蘇州園林相映成趣。
其三是建築的構造性與雕塑性並重。如他設計的盧浮宮玻璃金字塔，最初法國人很是反對，認為金字塔造型是埃及的，可是貝聿銘的建設理念是開放和包容的，他大膽借用了金字塔簡潔的造型。這個玻璃建築建成之後，很快成為巴黎具有雕塑特質的建築，貝聿銘生前曾經多次説過，這是他一生中最重要的建築作品。
其四是建築精緻的細部處理。任何成功的建築作品，既在於總體的把控也在於細部的處理。細部的處理體現出一個建築師的造詣水平。在建築設計中貝聿銘總是對細節反覆推敲，直到滿意為止，並要做到“與眾不同”。如他設計的紐約大學高層公寓高30層，在窗下牆上做一橫凹槽，增加一條陰影，使整個牆面變得輕巧。他的建築作品轉角挺直明確，但有時在旁邊加一條線角，便減少了僵硬之感。對於建築細部的處理，體現了他作為東方人細膩精緻的審美情趣。貝聿銘深受中國傳統文化的影響和薰陶，在建築設計方面又博採眾長，其建築作品融貫中西。建築是一種物質文化的存在，只有關照過去、立足現實，放眼未來，這樣的建築才富有內涵，經得起時代的檢驗。通讀本書不難發現，貝聿銘在建築設計中，粗獷的結構造型浸潤着水墨丹青，無論是開放的現代元素，還是含蓄的曲徑亭榭，他總能完成空間佈局的融合與延展，用藝術詮釋作品的靈魂，以功能承載建築的樸素。
貝聿銘的建築作品沒有一成不變的風格，東方的、西方的、傳統的、現代的、具象的、抽象的，都會被他所用。在他眼裏的，建築主張不是寫出來的，也不是説出來的，而是靠建築本身來證明，他相信他的建築能説話。貝聿銘雖然駕鶴西去，但是他設計的一系列建築作品，依然會影響後世的建築設計。
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