屈賈誼於長沙豈非聖主意思是：使賈誼遭受委屈，貶於長沙，並不是沒有聖明的君主。
“屈賈誼於長沙，非無聖主”的典故出自以下故事：
漢朝時期有個才子賈誼，18歲就以文才著稱，20歲被漢文帝召為博士，深受倚重。一年之內超遷為太中大夫，漢文帝對賈誼的才能頗為賞識，擬任賈誼為公卿。然而，朝中的那些公卿王侯對賈生並不寬容，在文帝面前毀謗賈誼“專欲擅權，紛亂諸事”，文帝只得把他貶為長沙王太傅。後轉任樑懷王太傅。樑懷王墮馬而死，他自恨失職，一年後也憂鬱而死，年僅33歲。古代賈誼常作為懷才不遇、英年早逝的代表。
“屈賈誼於長沙非無聖主”出自王勃《滕王閣序》，源自《史記屈原賈生列傳》。意為賈誼屈居於長沙主簿的職位，並非當時沒有聖明的君主，暗指自己如賈誼般懷才不遇。
屈賈誼於長沙，非無聖主”的意思是：把賈誼屈居於長沙主簿之位，並不是沒有聖明的君主．這其中並沒有對皇帝的怨恨之情
品位站
