一、怪神
這本書裏，很常見的一種妖怪，按照袁珂先生的説法，可以叫作怪神。
比如《中次十一經》中有一座山叫做豐山，山上住着一位神耕父的人，他常常到附近的河裏去遊玩，每次從水面上進去或者出來都會閃閃發光，只要着神耕父一出現，那個國家就會遭殃。
《西次三經》有條河叫瑤水，那兒也有一位天神，形狀像牛一樣，但是有八隻腳，兩個腦袋還長着馬的尾巴，這位天神一旦出現，那個地方就會發生戰爭，也是一個掃把星一樣的神。
《海外北經》和《大荒北經》裏提到的一個叫燭龍的怪神，他是鐘山之神，全身是紅色的，人首龍身，只有一隻眼睛，身子有一千里長。
他把眼睛睜開了，就是白天，他把眼睛閉上，就是黑夜，吹一口氣就是冬天，吸口氣就是夏天。它不吃不喝，也不睡覺休息。
二、怪獸
除了這些怪神，《山海經》裏面還有更多的是怪獸，種類相當多。
《西山經》裏提到的一座崦嵫山，山上有一種叫做孰湖的怪獸，形狀像是一匹馬，但是長着鳥的翅膀、人的臉、蛇的尾巴，這種怪獸也不知道什麼毛病，喜歡把人給抱起來。
這山上還有一種怪鳥，長着人的臉，獼猴的身子，狗的尾巴，他每次叫的時候，叫聲就是自己的名字。這大概就像咱們所能聽到的那個布穀鳥的叫聲一樣吧。據説只要這種鳥人出現，那個地方就會有大旱災。
還有一座山上，有種怪鳥，長得像白鶴，只有一隻腳，名字叫畢方，他出現的地方就會發生奇怪的火災。
九尾狐。
《山海經》裏面的山妖記述：“青丘之山，有怪獸焉，其狀如狐而九尾狐。其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。”又云：”先秦時期，九尾狐被認為祥瑞，例如大禹妻子塗山氏的女性就是九尾狐。到北宋，九尾狐就被妖化了，清代直接變成反面生物，例如妲已狐媚。詳細請參閲封神演義。
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