攝政王多爾袞,然後從順治到慈禧,都在不斷重申
如何實施:在首崇滿洲的前提下實施,以首崇滿洲為第一考量,其次才是滿漢一家的宣誓性政策,也就是説,在實施時,首崇滿洲第一,滿蒙一體與滿漢一家第二。而且,滿漢一傢俱有宣誓性質,清廷只是在做表面平等的功夫,而根本沒有在實質上實現滿漢一家。具體論證如下:
①所謂的滿洲,不僅僅是入關之前的建州衞女真,努皇以來已然包含了關外生熟女真各部,而入關後又逐漸演變為八旗的代稱(滿八旗、漢八旗、蒙八旗),並不是嚴格的血緣種族意義上的滿洲,而是以八旗制度為核心、以八旗駐防各地的滿城為基本生存佈局的政治文化意義上的新民族。(參考路康樂的滿與漢 (豆瓣)強烈推薦此人此書,此書為清朝滿漢關係研究前沿之書)這是滿清統治的核心集團,保證滿洲二十四旗的政治多數地位也是滿清皇權穩固的根本所在。
籠絡人心,想當初蒙元把人分成幾等,結果那麼大的帝國幾十年就掛了,滿漢一家説白了就是告訴漢人,這天下是滿人的,也是漢人的,你就別造反了,別搞神祕反清復明了,這一招還是挺管用的,特別是一大批漢人通過博學鴻儒或者科舉啥的能做官了,都忘記了自己是被統治的小民了,也就不反抗了。