孔子一生所審慎持重的三慎之一是慎戰。
這既是他對待戰爭的根本態度，也是他對待具體作戰行動的基本原則。 孔子三慎是“齊，戰，疾”，出自《論語·述而篇》。孔子看來，齋戒是否敬誠，關於神靈對人的態度，戰爭和疾病直接關係到人的生死。這三件事，都是性命攸關的大事，不可不慎。
孔子講的“三慎”就是慎齋、慎戰、慎疾，就是謹慎對待齋戒、戰爭和疾病。那當然“慎戰”是他對待戰爭的根本態度了。
從這段記錄的文字我們可以看到：孔子所慎重對待的三件事中，其中第一件就是齋戒。齋戒是整潔身心的一種活動，這是為祭祀做準備，表示對先祖的虔敬，對祖先的懷念，對弘揚祖先的美德，起着一定的作用。
孔子慎重對待第二件事是戰爭。春秋末期正處於諸侯爭霸時期，諸侯們不顧人民的死活，不斷的發動戰爭，誰的軍事實力強，誰稱王，誰的勢力大，誰稱霸，稱王稱霸的諸侯，儘管得到了政治利益和經濟利益，但給普通百姓，帶來了很大災難，不少人有家不能歸，不得不流離失所，四處奔波。面對戰亂不休的時局，孔子多希望諸侯們都放下屠刀，不再殺伐，實行仁政！可孔子的這個熱愛和平，厭惡戰爭的主張，諸侯們能採納嗎恐怕沒有一個人採納！
孔子慎重對待第三件事，就是疾病。疾病危害人類最大，如何杜絕疾病的發生，這是孔子最頭痛的事情，在當時醫療條件下，也許只能望病興歎！
首先澄清一點，孔子一生所審慎持重的是三慎，而不是什麼三生！！！
孔子講的“三慎”就是慎齋、慎戰、慎疾，就是謹慎對待齋戒、戰爭和疾病。那當然“慎戰”是他對待戰爭的根本態度了。
孔子一生所審慎持重的“三慎”之一慎戰既是他對待戰爭的根本態度，也是他對待具體作戰行動的基本原則。
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