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立志有恆自省自克是誰説的

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立志有恆自省自克是誰説的

孔子説的。

孔子在道德修養的方法。主要有以下四個方面:立志有恆(仁是孔子的最高道德標準),自省自克,身體力行,改過善遷。

立志有恆,加強修養。孔子強調立志在道德修養中的重要效用他説,“三軍可奪帥也,匹夫不成奪志也”(《論語子罕》)因此,不僅要自身,還要教育學生確立崇高志向,樹立人生理想,作為個人努力的標的目的。

自省自克,自新遷善。遇事要長於自我省察,這是道德修養的重要要領,孔子教育學生隨時對本身的舉動舉行檢查,以便及時發明問題,避免繼續犯錯誤,如許就起到了自我監視的效用孔子認為,道德準則和規範是公共利益的體現,對個人起約束效用,因此,需要剋制自我長於自克是道德修養的標記。孔子認為,實際中不存在不犯錯的賢人,關鍵是看待錯誤的態度他説,“丘也幸,苟有過,人必知之”他認可本身犯過錯,並認為,過錯被旁人發明,是本身的幸運孔子要求“過,則勿憚改”(《論語學而》),見賢思齊,從善如流,知錯即改,不斷地完善自我,昇華自我。

立志有恆自省自克是孔子説的。孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國魯昌陬邑人。出自“立志有恆、自省自克、改過遷善、身體力行”。