因為漢武帝即位後，實行“罷黜百家，獨尊儒術”建議，使得經學日益興盛和發展起來。漢代經學分古文經學和今文經學，學者在研習的過程中形成了兩種思想派別，後經相互爭辯、互相滲透和整合，初步實現了經學的統一。
漢武帝之所以罷黜百家獨尊儒術，並非儒家學説有多麼進步和積極意義，而是主要看中儒家的忠君律己，三綱五常之類束縛百姓思想，便於朝庭統治，確切地説，儒家是一部愚民忠君的學説。
公元前134年 西漢漢武帝 劉徹採納董仲舒的建議“罷黜百家，獨尊儒術”儒家學説自此成為兩千多年來中國傳統文化的正統和主流思想.
儒學成為正統思想的原因：漢武帝時，中央集權面臨王國的威脅，需要加強中央集權政治，漢初的黃老“無為”思 想無法解決當時面臨的加強中央集權問題董仲舒吸納了諸子百家思想的精華，給儒學注入了“君權神授”和“大一統”思想，使儒家思想日益成熟和完善.
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