《脈經》全面繼承了魏晉以前的脈學成就，集其大成，成為中醫古典脈學的經典之作。早在叔和之前，中醫脈學就已經積累了豐富的經驗，對脈學理論也已經有了比較深入的闡發。
《素問》《靈樞》論脈診的內容十分豐富，並且《素問·示從容論篇第七十六》記載有《脈經》上下篇《難經》有22篇脈學專論，並提出“獨取寸口”的診脈方法涪翁撰有《診脈法》專著張仲景更進一步將脈學理論與臨牀密切結合，把病、脈、證、治有機統一起來，使脈學理論與臨牀實踐得到進一步提高。
前代名醫如扁鵲、倉公、郭玉、華佗等，都精於脈診，對脈學理論與臨牀作出了不同程度的貢獻。到了魏晉，脈學已經積累了非常豐富的經驗與資料。
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