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陰陽師與道士的區別

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陰陽師與道士的區別

陰陽師是起源於公元第六世紀,道士初步形成於上古軒轅黃帝(前2717—前2599年)時期,正式建立於東漢末年祖天師張陵(34年—156年)立教,以黃帝為始祖、老子為道祖、張陵為教祖。道歷已有4700多年的歷史了。

道士提倡修身養性,煉製丹藥,以求得道成仙,陰陽師在公元六世紀,中國的陰陽五行學説混和了道教咒術與密教佔術,傳入日本。在日本登陸後,又滲透了很多當地文化,於是便形成了獨特的“陰陽道”。

不過當這個名詞正式出現在日本史料上時,已經是十世紀的事了。此時的陰陽道已有別於早期的中國陰陽思想,它兼備了占卜、祭祀、天文、曆法等等應用,上至國運皇命,下至庶民之事,都可運用之來解釋。推古皇朝的聖德太子就是運用這門知識的佼佼者。

篤信佛教的他在制定“冠位十二階”及服裝顏色時都曾考慮到陰陽五行的配合,對日本社會造成了極大影響,從此陰陽師成為熱門“職業”,轉入全面興盛時期。得觀星宿、相人面,還會測方位、知災異,畫符唸咒、施行幻術。對於人們看不見的力量,例如命運、靈魂、鬼怪,也都深知其原委,並具有支配這些事物的能力

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