黑格爾關於哲學即哲學史是從真理是全體開始論證的。 “真理不是一塊鑄成了的硬幣,可以現成拿過來就用。”
黑格爾認為,真理不是對個別事實的簡單的判斷,這類確定的結論與哲學真理的性質是大不相同的,哲學的真理是科學性和體系性的真理。
由此他反對兩種看似對立的真理觀:一種是獨斷論,認為自己發現了終極的真理。
另一種是懷疑論和折中主義,認為哲學無真理,有的只是紛爭的意見和意見的總和。
這兩者的共同點就是堅持柏拉圖關於真理和意見的區分,獨斷論以真理的名義排斥意見,懷疑論則是以意見的多樣性為由否定真理。