早期的逍遙學派所主張的,實際上是以亞里士多德學説為主,夾雜着新柏拉圖主義和各種東方哲理的混合物。
例如,在很長的時期內阿拉伯人一直把《神學》和《原因篇》當作亞里士多德的著作。
事實上前一部書是普羅提諾《九章集》的卷四至卷六的釋義本後一部書則是晉羅克魯斯《純粹的德性》的摘錄。這兩部書是阿拉伯哲學家所提出的溢出主義宇宙觀的主要希臘源泉。
這一錯誤看法直到伊本·魯世德才得到徹底糾正。