利奧六世為何被稱智者

利奧六世被史學界稱為“智者、哲學家”（The Wise或The Philosopher），這是因為利奧從小酷愛文學和哲學，在不喜歡他的父皇巴西爾眼裏，它們只是些無用的文縐筆墨而已。

利奧六世是一位多產的作家，他創作了許多不同主題和風格的作品，包括政治演講、禮拜詩和神學論文。在許多場合，他會親自在君士坦丁堡的教堂裏發表精心製作和複雜的佈道。

利奧沿襲了巴西爾新修訂帝國法律的工作，由60部細分法律組成的《巴西爾法典》（Basilika）在利奧六世統治下完成並頒佈，成為了帝國中後期的法典規範。

他還以自己的名義發行了的《Eparch》和《Klētorologion》，驗證了利奧政府對組織和維護公共秩序的興趣。《Eparch》描述了君士坦丁堡貿易和貿易組織的規章制度，後者則是為了規範拜占庭宮廷的官員和等級。利奧還是兵書《戰術》的作者，或者至少是主編人，這是一篇關於軍事行動的著名論文。