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如何典禮|俄羅斯皇帝登基的儀式

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俄羅斯皇帝登基的儀式 如何典禮

國王的登基儀式一般應該由選舉、宣誓、塗油、加冕等4項內容相成。選舉不是今天公開性的民主選舉,而是神的選舉。宣誓儀式體現了國王的神性,更體現了國王與貴族的口頭契約。然後是給準國王塗上欖橄油,接受塗油的人實際上已經成為正式的國王,因為上帝已經認可。只不過還要履行加冕的儀式。在眾人的歡呼聲中,國王穿上他的潔白的緊身短衣,從貴族及主教手中接過寶劍、指環、權杖,最後是王冠。許多時候加冕是國王與王后一起進行的,當他們兩人分別戴上王冠和后冠之後,儀式才告結束。

自丕平的先例之後,教皇為皇帝(或國王)塗油和加冕便成定規。教會和世俗貴族都承認,塗油禮是摹仿《舊約》中猶太國王的範例,加冕則解釋為使皇帝成為羅馬帝國的繼承人。這種儀式使權力和地位不管是因繼承、選舉還是篡奪,都因而打上合法的標誌,富有神聖的意味。

然而,有趣的是,即使對這樣一個儀式,國王們和教皇們的解釋也很不相同,帶有濃濃的權力之爭的味道。

國王們認為,通過塗油禮和加冕禮,他直接得到了上帝的恩典和特許,成了上帝在人間的代表,被稱為“主的塗油者”。從此,他已經是“基督的映像”。特別是《聖經》中關於塗油的神聖性的講述,給國王們塗上了一層神聖性的金粉,關於“不要動我塗油禮”之類的話,被引申為國王不可接觸,甚至臣民將手放在國王手中也可以被認為是犯了瀆聖罪。

而教皇則認為塗油禮和加冕禮都是由教皇主持的,教皇充當了上帝與國王之間的中介,是教廷把皇冠放在日爾曼皇帝的頭上,從而創造了新的帝國,使皇權具有了合法性。只有通過這種神聖的儀式,皇帝才能成為“羅馬教會的特殊兒子”。