因季节、景物的变化而引起悲伤的情绪。
春天是万物萌发的季节，处在青少年时期的人也是对此后的人生有着丰富的想象。那要知道古代的女人是很受限制的，他们生下来之后常常会被限制在闺房里不准出去，对于他们来说获得人生自由就是他们最大的理想。他们希望自己能够像春天的草木自由自在的开花发芽一样，也能够在人生最美好的季节里展现自己最美丽的一面。
但是由于封建礼教的限制，古代的女人连这一点小小的喜好都办不到，所以当他们看到草木萌发的时候，他们也会感慨，这也就是怀春心里面长了一个春天来了，不过由于古人对女性有严格的限制，不允许他们自由自在认为这是伤风败俗的事儿，所以这也要把这个词往明显方面去解释的话，就觉得女性这么做是他们在想男性了，还有伤春情节里面的产生，还要追溯到诗经那个时代，有女怀春吉士诱之，有人说一部诗经仿佛就是一部伤春的情歌或哀歌。
与女性不同的是男性一般双休对于男性来说抱得美人归更多是锦上添花的陪衬，最放不下的还是功名利禄。把事业做大是第一位的要求，秋天是收获的季节，而男性在这个季节希望能够看到自己的收获。单身的男子一般都是比较伤感的，觉得自己一无所获。倘若到了中年之后，也就是人生的秋天仍是心愿未遂，无所成就，那么这种悲凉感便会得到尤其的深重的沉重，这种悲凉感就会尤其的深刻和沉重。
如杜甫的万里悲秋常作客，百年多病独登台，可以证明其实伤春与悲秋都是中国诗歌的季节病，两者只是季节不同，性质其实是一样的，触景生情，感物而动。
大体来说，应该是“男人易悲秋，女子善怀春”。悲秋有阳刚之气，怀春有阴柔之美，正合《易经》“男为阳，女为阴”之意。也符合现代生理学之解析。
总而言之，无论是悲秋还是怀春，都是人类才有的最伟大的感情之一，而男人和女人又各有不同，我们往往能从这种不同中看出生理、心理、社会、文化的深层原因。因此，对于这些，我们应该予以珍视、发掘和研究。
应该是伤春悲秋
伤春悲秋，汉语成语，拼音是shāng chūn bēi qiū，意思是因季节、景物的变化而引起悲伤的情绪，多形容多愁善感。出自《李义山诗笺注》。
成语出处清·钱谦益《李义山诗笺注》序：“绮靡浓艳，伤春悲秋，至于‘春蚕到死’、‘蜡烛成灰’，深情罕譬，可以涸爱河而干欲火。”
品位站
