第一篇檄文，名为《甘誓》，其作者是夏朝的君主启，出自于《尚书•夏书》。该檄文的产生，源自于启与有扈氏的战争纠纷，双方曾战于沃野，并在战争之前，启向部族战士们发起了军事动员。
第二篇檄文《南明北伐檄文》，其产生年代为明末清初。明朝末年，李自成率领农民军起义，致使崇祯皇帝被迫悬于煤山，明朝宣布灭亡。但是明朝的遗老遗少们仍心念旧国，于是便在南方成立小朝廷，准备对满清进行讨伐。
第三篇檄文：唐代时期，武则天曾篡位自立，成立了武周王朝。李唐旧臣却对此意见颇大，于是他们密谋推翻武则天的统治，找来了当时的大文豪骆宾王，撰写了一篇《讨武曌檄》
第四篇檄文：《檄高丽文》，是唐初时期元万顷的檄文作品，此事被记载于《资治通鉴》卷二百一之中。记载曰：“不知守鸭绿之险。”泉男建报曰：“谨闻命矣！”即移兵据鸭绿津，唐兵不能渡。上闻之，流万顷于岭南。最终传到了高丽王莫离支的面前，莫离支看了文章，感激地说:“谨闻命矣！”
第五篇檄文：晚清时期，太平天国在两广地区起事，曾国藩奉命讨伐，而正是在平定广东太平军时，居然还闹出了一个笑话。当时曾国藩本部堂德军官薄能鲜，素来忠、信、勇三字为行军之本，但是却没有太多的文化。他命人写檄文时，根本不顾师爷的建议，令其写道“上有日月，下有鬼神，明有浩浩长江之水，幽有前此殉难各忠臣烈士之魂，实鉴吾心，咸听吾言，檄到如律令，无忽”。这句话翻译过来就是，天上有日月，地上有鬼神，白日里有浩瀚的长江之水，夜半也有将士们的忠魂。我的忠心天地可鉴，大家都要听好了，我的檄文一到，就如同太上老君的急急如律令一般，谁都不要有所怀疑。谈到这里，我们不得不承认，曾国藩下属所撰写的檄文，不免带有一些迷信的愚昧，不禁令人感到发笑。
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