中国古代的交通文化主要有四大类，第一类是诗词类，第二类是史书类，第三类是小说类，第四类是叙事类。
一、诗词类
在中国古代的交通文化中，诗词类占了举足轻重的地位，最典型的代表作品是唐代盛行的送别诗。
二、史书类
史书类往往很多时候记述的是古代交通情况，比如修凿运河，修马路，疏通河道，修建驿站等。
三、小说类
古代小说不可避免的会叙述当时的交通情况和文化，就像四大名著中的西游记，里边描写唐僧一路西行，这就是典型的交通文化。
四、叙述类
叙事类既不同于小说，也不同于诗词歌赋，有点接近史书类，但又不像史书那么严谨。
中国古代的交通文化即是古代的文学作品，故而古代交通文化分为诗词类、小说类、叙事类、史书类。
1骡车，又称轿车，是用骡子驾辕的一种车。据陈育丞先生介绍，骡车是辛亥革（蟹）命前北京的-一种主要载人工具。向有“京车”之誉。骡车由车身、车轮和车轴、车围、套具四部分构成。车身有车辕、车前盘、车厢、车后尾四部分，主体是车厢。车厢有穹形顶棚，有门有窗。官用骡车车轮较高，辐条较细。车毂凸形，车轴稍长，俗名〝陕西脚”。普通骡车车轮俗称“笨脚”，跑车车轮特别沉重，以免翻车。北京骡车的车轴(轴承）很有名，车行时触发出- 种极渍脆悦耳的响声。车子跑快了时，远远听去仿佛是京剧鼓板“单皮”在“放丝鞭”
2、骡驮轿，是用两头骡子驾驮的一种轿。这种交通形式实质上是坐轿，但这种轿不是前后2人或4人或8人抬行，而是前后各有-头骡子驾驮着轿杆而行，故称骡驮轿。这种轿比一般轿略大，可坐2人。轿内备有寝具，可以躺卧，是适于长途旅行的一种交通工具。•一般可日行百里。行途中有两人赶骡，一人徒步，一人骑驴。
3、驴车，是由驴拉的车。过去，北京的驴车很多。后来骡车，马车兴盛起来，驴车日渐减少了。驴车也有自用的和营业的之分。自用的驴车，如粮店有自备驴车，外出送货用、三轮车，是30年代后期才出现于北京城内街巷上的。据任有德先生回忆，北京的第-辆三轮车是日本侵略者送给汉奸江朝宗的。后来三轮车逐渐增多，成为北京城内重要交通工具之。
5、船是主要的水路交通工具。古代的船也是多种多样。
交通行旅文化的两个组成部分：交通行旅是伴随着人类迁徙的脚印、生产运输的路线和彼此沟通的需要发展起来的.我国的交通行旅文化显示了复杂的内容：
一是民族文明的发展、前进
二是各民族长期以来形成的各种文化心结.
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