鐵門檻典故

和“鐵門檻”這個典故有關的人是智永。

智永是隋王朝吳興永欣寺和尚。他幼年繼承家傳，學習王羲之的祖法，出家後，曾在永欣寺樓上學了數十年的書法，併發誓“書不成，不下樓”。他學書法非常勤奮，單就王羲之的《真草千字文》就整整臨寫了八百本之多。被他寫禿了的筆頭換下來投入大竹簏裏，共計有五竹簏之多。於是，他將這些禿筆埋在地下堆成墳，並親自寫下“退筆冢”三字作爲紀念。

他的名氣大振後，求教書法者紛至沓來，日日門庭若市，以至將寺院的門檻也踩壞了。於是，只得用鐵皮把門檻包裹起來。從此書法史上留下了這個著名的“鐵門檻”典故。

人物評價

對於智永的書法，歷代書法家與書法著作多有評價。樂安薛氏雲：“智永妙傳家法，爲隋唐間學書者宗匠。”都穆《寓意編》雲：“智永真草千文真跡，氣韻飛動，優入神品，爲天下法書第一。”解縉雲：“智永瑤臺雪鶴，高標出羣。”韋續《九品書人論》雲：“智永正草，品上之下。”

在大橋鎮沙窪果園場東南三裏多路，與嘶馬接壤的地方，有一條長達100多米的土埂路，當地人稱之爲“鐵門檻”。提起這條“鐵門檻”，自古即有傳奇，頗具神祕色彩。

要講“鐵門檻”，先說“花化爍”，它是一條修煉成精，善變會人言，既貪女色又吃人無厭的妖蟒。每當它外出尋歡吃人時，狂風四起，飛沙走石，天地一片昏暗，方圓百里千戶，多少婦女失蹤，多少孩童喪命，多少牲口絕跡，鬧得人心惶惶，雞犬不寧。當地百姓只好三天兩日供奉祭品，燒香敬神，跪拜祈禱，以求人畜平安。

一日，李老太君雲遊北方，猛然間旋風呼嘯，一股黑氣直衝雲端。李老太君忙穩住祥雲，朝下一望，見一惡少正追撲兩個青年女子，身旁殘骨一堆，血染沙灘。“何處妖孽膽敢在此作惡！”李老太君聲如霹靂，震得“花化爍”露了原形，慌忙遁路而逃。二女巧逢仙人搭救，方免喪身之災。

縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭”，“鐵門檻”的來歷

《紅樓夢》裏的妙玉最喜范成大的一句“縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭”，故自稱“檻外人”。而且，《紅樓夢》裏的“鐵檻寺”、“饅頭庵”，也都來源於此?

其實，范成大的詩來源於隋唐時期二首禪詩，詩的作者是王梵志。

城外土饅頭

城外土饅頭，餡草在城裏。

一人吃一個，莫嫌沒滋味。