有志者不食嗟來之食典故

典故出自：語出《禮記·檀弓上》:齊大飢，黔敖爲食於路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨，貿貿然來。黔敖左奉食，右執飲。

齊國大饑荒。有個人叫黔敖，他煮了一大鍋粥，擺在大路邊上，救濟捱餓的人。有一個人餓得有氣沒力，跌跌撞撞地從大路那頭走過來。黔敖看見了就大聲吆喝說：“嗨，到這兒來！我讓你吃個飽！”

那個人擡起頭來，瞪着眼睛對黔敖說：“你吆喝什麼！我就不吃那些吆喝別人的人的東西，所以餓成這樣了！我纔不吃你的東西哪！”黔敖才覺得自己的態度不好，趕忙道歉。可是那個人怎麼說也不肯吃，終於餓死了。

有志者不食嗟來之食典故

齊國發生了嚴重的饑荒。黔敖做好飯湯等食物擺在大路邊，等待把食物給飢餓的人來吃。有一個飢腸轆轆的人用衣袖遮住臉，拖着鞋子，昏昏沉沉地走了過來，黔敖左手端着食物，右手端着湯，對他吆喝道：“喂！來吃吧！”

那人瞪大他的眼睛盯着黔敖，說：“我就是因爲不吃侮辱我的尊嚴的食物，才餓成這個樣子的。”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，最終餓死了。曾子聽到這件事後說：“恐怕不用這樣吧！黔敖無禮呼喚時，當然可以拒絕，但他道歉之後，還是可以去吃。”

有志者不食嗟來之食典故

餓者不受嗟來之食，是表示一個人有自己作爲一個人的尊嚴和氣節，寧可餓死臭皮囊，不可失卻人之節。

語出《禮記·檀弓上》：齊大飢，黔敖爲食於路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨，貿貿然來。黔敖左奉食，右執飲，曰：“嗟，來食!”揚其目而視之，曰：“予唯不食嗟來之食，以至於斯也。”從而謝焉。終不食而死。