對山水的崇敬是儒家的什麼精神

是儒家智仁精神的象徵。

儒家學派的創始人孔子（公元前551年—公元前479年）注重人的道德修養，尤其強調“仁”與“義”。《論語·雍也》中：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。” 聰明人樂於水，仁人樂於山，在這裏以山水“比德”，人應具有像山一樣孕育萬物而無私慾的仁愛，像水一樣順應山脈肌理而川流不息的智慧，引導人們熱愛自然山水，從中感悟宇宙萬物之理，如“山水”一般，才能到達“仁”的境界。

山是仁者的象徵，水是智者的象徵。

《論語》·雍也篇，子曰：“知（zhì）者樂（yào）水，仁者樂（yào）山知（zhì）者動，仁者靜知者樂（lè），仁者壽。”

譯義有多種。孔子説：“智慧的人喜愛水，仁義的人喜愛山智慧的人懂得變通，仁義的人心境平和。智慧的人快樂，仁義的人長壽。” 另一理解為 “智者樂，水” ——智者之樂，就像流水一樣，閲盡世間萬物、悠然、淡泊。“仁者樂，山” ——仁者之樂，就像大山一樣，巋然矗立、崇高、安寧。