博學於文的意思是説要廣博地學習各種文化知識,約之以禮的意思是説要遵守為人處世的基本原則和禮儀。二者的區別在於詞義不同,但是它們都出自《論語》,是孔子提出的一種教育觀,有相輔相成、異曲同工之妙。
博學於文,約之以禮意思是廣泛地學習所有的文化知識,並且以禮來約束自己。“博”的意思是廣博、廣泛。“文”指的是一切文化知識,比如詩書禮樂、典章制度等等。“約”指的是約束。
孔子要求弟子在“博學於文”之後不忘“約之於禮”,可能與當時有學者以“博學”為傲人、賣弄資本的現象有關。
老聘就曾指出過這一不良現象:“知者不博,博者不知。”因為博,反而誤入歧途。孔子正是有鑑於此,才提出以禮約博,作為君子的標準之一。