“道法自然”的意思其实就是遵循事物自身发展的规律，它的另一种表述是“道常无为而无不为”。无为者，顺其自然也，因其本然也。唯其如此，道才能在事物的发展变化中自然成就一切。“道法自然”语出《老子》第二十五章：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”意思是人取法于地，地取法于天，天取法于道，而道则取法于自然。对老子所说的“自然”，今人容易产生两个误解：一是将“自然”理解为一个比道更高、更抽象的存在物，二是将“自然”等同于与人类社会相对应的自然界。但事实上，老子所说的“自然”并不是一个居于道之上的抽象存在，也不是那个外在于人类自身的客观之物，而是本然，是自然而然。
万物本原是指万物的开始或开原，天法道，道法自然，自然之道既是无常，也可称易，变易的意思！
一切自然界事物只是一连串无常、苦的变易现象，既没有一个清净的自性源头，也没有终极归宿当下，自然没有所谓的本质！没有实质的起源，也没有实质的结果，其间刹那刹那都在变易的过程当然更没有实质可言了。
这是道德经里对天地宇宙形成的阐述，意思是说在世界形成的最开始，天地是混沌的，随着阴阳交融生发，后来形成了大自然中的一切
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