款识：寒夜寝，甚甘。夜分而寤，神度爽然，弗能复寐，乃被衣起坐，一灯萤然相对。
案上书数轶，漫取一编读之，读稍倦，置书，束手危坐。时久雨新霁，月色映澹澹窗户，四听阗然，益觉清耿。久之，渐有所闻，闻风声撼竹木号号呜，使人起特立不回之志闻犬声狺狺而苦，使人起闲耶御寇之志闻小大鼓声，小者声薄而远，渊渊不绝，起幽忧不平之思官鼓甚近，由三挝以至四至五，渐急以趋晓，俄东北声钟，钟得雨霁，音极清越，与鼓间发，闻之又有待旦兴作之思，不能已焉。余性喜夜坐，每摊书灯下反复之，迨二更乃已，以为常然。
人喧未息而又心在文字间，未尝得外静而内定如今夕者。凡诸声色，盖以静定得之，故足以澄人之神情而发其志意如此。且它时非无是声色也，非不接于人耳目中也。
然形为物役，而心辄随之，聪隐于铿訇，明隐于文华，是故物之益于人者寡而损者多。有若今之声色，不异于彼而一触耳目，犁然与我妙合，则其为铿訇文华者，未始不为吾进修之资。而物果不足役人也，已然声绝色泯，而吾之志冲然特存，则所谓志者内乎外乎其有于物乎将因物以发乎是必有辩矣。
于乎，吾于是而辩焉。夜坐之力弘矣哉，嗣当斋心孤坐于更长烛明之下，因以求事物之理、心体之妙，以为修已应物之地，将必有所得也，作《夜坐记》。
时年万历年辛卯季秋九月望后二日，武陵顾鼎忠书。"钤印：鼎忠、元臣、台子、曾流传在钱塘王蒙泉春草堂
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