"裹束"這名詞，來之於《玉堂禁經》："夫書第一用筆，第二識勢，第三裹束。三者兼備，然後為書茍守一途，即為未得。"
"裹束"是書法三大要素之一，也是最後一步。歷史上講到"裹束"的著作很少，除了《玉堂禁經》，另一篇就是盧攜[xie2]的《臨池訣》。
盧攜從這些著作中總結出八條要點，其中三條是：第一，用紙筆。第二，認勢。第三，裹束。唐代書籍傳播主要靠手抄，手抄本難免彼此有點不同，這三句話和《玉堂禁經》大同小異，書法就是這三要素。
這是唐代第二篇著作講到裹束，出之於一位宰相之手，可謂證據非常確實。
其實"裹束"對我們並不陌生，我們寫"永"字已經做過了。
你看，書法第一用筆，"九用"就分佈在"永"字八個點畫中。
然後我們學會了看筆勢，一級課程第39課中已經提到，"永"字可分為四個筆勢。
這裡有單一筆勢，也有複合筆勢，一點是右側勢，然後是鉤努勢，蛇頭勢，交爭勢。
最後把四個筆勢合在一起，放到各自的位置上，一個"永"字就出來了，這就是裹束。點畫組成筆勢是第一步，筆勢裹束成整字，就是第二步。
"永"字八筆都是點畫，就裹束的本意而言，它不是著眼於點畫，而是著眼於筋節，筋節是裹束的根本。
我在一級課程40課介紹過骨肉筋節等點畫的元素。所謂"筋"，就是筆鋒的軌跡，那是筆鋒走過的道路，習稱大圈。大圈只要用一根線就表現出來了，就好像你要表現中國高鐵的路線，也只需要幾根線就可以了。所謂"節"，就是調整筆心的地方，習稱小圈。有些是明節點，有些是暗節點。有些明節點往往可以事先決定，好像"永"字，有些明節點我們寫之前就心中有數了。但有些節點是書寫中臨時調整的，有需要就加一個，好像開車時時調整方向盤一樣。
■筋是大圈，節是小圈。
■筋是筆鋒執行，節是調整筆心。
■裹束筋節，就包括了行筆和調鋒。
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