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關雎被稱爲四風之始

欄目: 心理 / 發佈於: / 人氣:8.82K
關雎被稱爲四風之始

《史記.孔子世家》:"《關雎》之亂以爲'風'始,《鹿鳴》爲'小雅'始,《文王》爲'大雅'始,《清廟》爲'頌'始。

《詩經》有“四始”,各家說法不一: 一、一般指“風”﹑“小雅”﹑“大雅”﹑“頌”的首篇。《史記·孔子世家》:“《關雎》之亂以爲‘風’始,《鹿鳴》爲‘小雅’始,《文王》爲‘大雅’始,《清廟》爲‘頌’始。”

二、指“風”﹑“小雅”﹑“大雅”﹑“頌”。《大序》:“一國之事系一人之本謂之‘風’言天下之事,形四方之風謂之‘雅’雅者正也言王政之所由廢興也政有大小故有‘小雅’焉,有‘大雅’焉‘頌’者美盛德之形容以其成功告於神明者也。是謂四始,《詩》之至也。”孔穎達疏引鄭玄《答張逸》雲:“四始‘風’也,‘小雅’也,‘大雅’也,‘頌’也。此四者人君行之則爲興,廢之則爲衰。”

三、指“大雅”的《大明》,“小雅”的《四牡》﹑《南有嘉魚》﹑《鴻雁》。《大序》:“是謂四始。”孔穎達疏:“《詩緯泛歷樞》雲:‘《大明》在亥水始也《四牡》在寅木始也《嘉魚》在巳火始也《鴻雁》在申金始也。’……《緯》文因金﹑木﹑水﹑火﹑有四始之義以《詩》文託之。”