電視劇迄今只有兩個版本，一個是央視94年的84集版，此版分5部，但風格統一，人物刻畫極其成功，臺詞爲淺顯文言，場面宏大，但武戲略有不足，文戲卻是迄今沒有哪部歷史題材的戲劇比得上的。
五個。
1、嘉靖本。
明嘉靖壬午年（1522）刊刻的《三國志通俗演義》。有24卷、240則，每則前有七言一句的小目。題着“晉平陽侯陳壽史傳，後學羅本貫中編次”的話語，有蔣大器的序和張尚德的引。他們最接近羅貫中的原作。
2、李卓吾評本。
《李卓吾先生批評三國志本》，將240則合併爲120回，回目也由單句變爲雙句。
3、三國志傳本。
明嘉靖至天啓年間刊刻，如《新刻全相大字通俗演義三國志傳》、《新刻按鑑全相批評三國志傳》，他們除了與前者在文字上有所出入外，主要加入了關羽次子關索一生的事蹟。
4、李漁評本。
在李卓吾評本的基礎上，加入了大量的眉批，同時還修訂文辭，消除論、贊、評，刪改詩文，是《三國演義》一個比較重要的本子。
5、毛評本。
清代毛綸、毛宗崗父子在李卓吾批評本的基礎上，並參考了“三國志傳本”，對回目和正文進行了較大的修改、增刪，並做了詳細的評點。其尊劉貶曹傾向更加明顯，而且藝術水平更高，並把書名定爲《三國演義》，成爲後世最流行的本子。
三個版本，嘉靖本、李評本、毛本。
1、嘉靖本：《三國志通俗演義》，24卷，240則，每則前有七言單題。爲現存最早版本。書署名“晉平陽侯陳壽史傳，後學羅本貫中編次”。
2、李評本：《李卓吾先生批評三國志》，簡稱“李評本”。此本不分卷，將240則合併爲120回，目錄由單題變雙題。有眉批、總批，系葉晝假託，故後人稱“僞李評本”。
3、毛本：清康熙年間毛綸、毛宗崗父子刊本，對“李評本”回目、正文多有修改、增刪，封建正統道德色彩更濃，評點多精闢見解，是三百多年來最流行的版本。
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