遊神女峯表達了陸游怎樣的情感

《神女峯》更多地表現出對愛情婚姻中“正統”道德的反思與批判。

詩歌由巫山神女峯觸發的靈魂驚悸寫起。神女峯凝結着許多內涵不同的愛情故事，而這首詩主要取意於宋玉的《高唐賦》和《神女峯》。兩賦寫楚懷王夢中親倖了巫山神女，神女便樹立了永遠忠貞於他的志節。懷王死後，他的兒子襄王和宋玉遊巫山，神女雖一度對宋玉萌生愛意，又被襄王苦苦追求，卻終於理性戰勝情慾，毅然表示要永遠忠於懷王，不再與別人戀愛。沿着這一邏輯，民間傳説又補充了神女日夜凝望懷王，日久化為石柱，成了人們萬世景仰的偶像等內容。於是，神女峯便成了不嫁二男、貞節重於生命的文化標本。

詩歌一開始就展現的意向是：船到神女峯前，遊客們向石像揮舞起各色手帕，對這一偶像狂熱的崇敬，表現出在傳統道德的強大磁場中，人們思維習慣和感情趨項的頑固慣性，然而覺悟者還是有的，她收回揮舞的手臂，捂住眼睛搽拭淚水——她分明覺察了神女偶像的可悲性。人們離去後，她繼續苦苦思索：那麼多女人總是通過苦守貞潔來追求一種道德價值的實現，她們熱衷於把美麗的夢想安排在一條可怕道路的盡頭。她們的悲慘充斥着社會生活和神話故事，以致悲劇“代代相傳”，被鑄造成道德楷模，被鋪設成文化傳統。多麼可悲。