第一，我們要肯定的説四大名著是非常必要研讀的，因為這是經過明清，一直到現在，人們經過反覆比較而約定俗成的對明清小説代表性作品的提煉，代表着古典小説的最高成就。無論從文學的角度，還是社會研究的角度，都有着很高的價值。
第二，四大名著的最早的説法來自於“四大奇書”，即馮夢龍説的“四大奇書之目，曰三國也，水滸也，西遊與金瓶梅也。”後來，《紅樓夢》的出現漸漸取代了《金瓶梅》，後來出版社總把這四部書捆綁在一起，約定俗成了現在的四大名著。
第三，四大名著簡介。
1、《三國志演義》羅貫中（元末明初）
在長期的、眾多的羣眾傳説和民間藝人創作的基礎上，羅貫中“據正史，採小説，證文辭，通好尚”創作了我國第一部長篇章回體歷史演義小説。近代多將它簡稱為《三國演義》。
《三國演義》主旨是“擁劉反曹”，即政治上嚮往仁政，人格上注重道德，才能上崇尚智勇，從儒家的觀念出發，融合了千百年來人民大眾對於明君賢臣的渴望，表達了對於傳統文化精神的追尋和呼喚。
《三國演義》虛實結合的敍事手法，恢宏的歷史場景描寫，特徵化的人物形象，對後世文學的影響深遠。
2、《忠義水滸傳》（作者存在較大爭議，一般認為是施耐庵）
《水滸傳》是一部關於“忠義”的英雄傳奇典範，語言生動形象，代表了古典白話語的成熟。金聖歎在《讀第五才子書法》中説：“獨有《水滸傳》，只是看不厭，無非為他把一百八個人性格都寫出來。”，傳奇與現實交融，連環勾鎖、百川入海的結構，有着無可替代的文學成就。
3、《西遊記》（作者存在很多爭議，現一般認為是吳承恩，明末人）
在結合了古代神話、六朝志怪、唐代傳奇、宋元話本等影響，吸取了道家仙話、佛教故事和民間傳説的基礎上，誕生了《西遊記》，一部長篇神魔小説。《西遊記》戲筆中存至理，幻中有理，幻中有趣，加入了心學的思想，呼喚有個性、有理想、有能力的人性美，充滿着對人性自由的嚮往和對自我價值的肯定。達到了物性、神性、人性的統一，極幻而極真。
4、《紅樓夢》曹雪芹，清代。
《紅樓夢》最初以80回抄本的形式在社會上流傳，本名《石頭記》。一般認為是高鶚和程偉元增補了後40回。《紅樓夢》寫實與詩化融合，敍事視角的變換，個性化的文學語言成就了中國大百科全書的美稱，影響最為深遠，為研究它，專門誕生了一門“紅學”。
當然有必要。讀書就是為了解決人生問題。
人生要解決的，籠統言之，分為四大問題：一是生存問題，二是發展問題，三是情感問題，四是歸宿問題。
四大名著聯合起來，就把人生最為重要的四大問題全部解決了。為什麼中國只存在四大文學名著，而不是五大或三大名著呢原因就在於，只有這四大人生問題，才是人生最為重要的問題。
而不屬於這四大問題的其他問題，只能是附着於這四大問題之後的小問題。四大名著並非道學之，但是，卻寓道於生動的故事情節之中。四大名著之所以長期以來受到人民的歡迎，不只在於其故事的生動性，而且還在於，通過閲讀四大名著，人們可以獲得感悟人生的道理，並影響其生活的態。
當然有必要讀了。四大名著代表了中國古典長篇小説的最高成就。尤其是《紅樓夢》，代表了中國古典長篇小説的最高成就，併入選世界四大古典小説。
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