公和私
自從人類進入文明史以來,公與私的問題始終是個重大的社會問題。公和私是對立的,應該是互為‘異質’的。但它們又是統一的,互補互利的。一個國家,一個民族,一個社會的健康和發展狀況,最關鍵的問題就是正確處理公私之間異質而又同一的關係。
  中國古代雖然以‘天下為公’為治國的‘大道’,為理想的‘大同’。  但竊以為那都是在‘私’的基礎之上的‘為公’。試想,‘人們不獨親其親,子其子’,這個‘不獨’的意思就是先私而後公。
 ‘老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼’,這個‘以及’的意思仍然是先私而後公。在為私的基礎上以公為主導,這就是‘大道之行也,天下為公’的‘大同世界’。