1、賓語前置：古代漢語的賓語在某些特定的語法條件下要置於動詞之前，這種現象我們稱之為賓語前置。文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置於動詞或介詞之後，但在一定條件下，賓語會前置。
2、主謂倒置：為了強調謂語，有時將謂語置於主語之前。這僅僅是因為語言表達的需要。如，“甚矣，汝之不惠（慧）！”（《愚公移山》）另外，還有定語置於中心詞之後，修飾名詞的量詞放在名詞之後等特殊現象，因不常用，因此按下不表。
3、謂語前置：古代漢語的一些句子，謂語在主語之前，稱之為謂語前置。有兩種句子裏謂語前置的現象比較多見。
4、狀語後置：現代漢語中狀語置於謂語之前，若置於謂語之後便是補語。但在文言文中，處於補語的成分往往要以狀語來理解。例如：《鴻門宴》：“將軍戰河北，臣戰河南。”“戰河南”即“戰（於）河南”，應理解為“於河南戰”。《促織》：“覆之以掌”即“以掌覆之”應理解為“用手掌覆蓋（蟋蟀）”。
5、主語的省略：在複句中第一分句出現了主語，如果後幾個分句的主語與第一分句相同，那麼後幾個分句的主語就可以省略
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