主要是進藏和親。文成公主是唐朝和吐蕃和親的產物。進藏後，與松贊干布結為夫妻，把中原先進文化和技術帶到西藏，促進了民族交流。
自從文成公主進藏之後，藏族和大唐的關係就越來越好了。有時藏族送幾十只幾十只的大肥羊給唐朝，有時呢，大唐又送具有特色的寶藏給藏族。
兩國的關係相互融合，差不多來説，好比是兩位非常要好的朋友了。 而文成公主和松贊干布的關係呢，就越來越好了，文成公主和松贊干布在藏族是一對非常要好的夫妻，差不多隻有死神才能把他們倆兒分開。 可是呢，大唐的皇帝卻被手下在睡夢中用刀砍死了，雖然最後那個手下也被窩囊的被火燒死，但是就算是神醫華佗，扁鵲也不能死馬當做活馬醫，把大唐皇帝救活了。而大唐皇帝的寵妃文成公主的老媽也悲痛欲絕，最後從懸崖上跳了下去。在懸崖下面飢腸轆轆的狼們白撿了便宜，大浪和小狼在一頓瘋搶之後，地上就什麼除了衣服什麼都沒有了。
很明顯，他們餓的把骨頭都吞了。 大唐的大臣們非常憤怒，皇帝的寵妃沒了，總不能死不見屍吧。他們最後才在懸崖底下找到了皇帝的寵妃的衣服，上面還有幾搓狼毛，大臣們一氣之下，進行了殺狼活動，藏族的首領很生氣，兩國打了起來，最後兩敗俱傷。 松贊干布再也不能容忍大唐那些士兵的做法了竟然打狼！狼對蒙古人、藏族人來説可是草原的清潔工，靈魂的歸宿。而對漢人來説卻是狼外婆、大灰狼憤怒的藏族人一氣之下把漢人全殺了，之後把狼皮割下來，製作成了狼皮小皮襖，進攻給文成公主過冬穿。 文成公主厭惡殺死大唐的藏族人，但她還是不能容忍大唐士兵的殘忍，畢竟狼也是條生命吧！文成公主離開了松贊干布，帶走了木匠、石匠和鐵匠。搬到深山老林裏，獨自過着清貧的日子。哈哈，這可是享受啊。 松贊干布過着一天不如一天的日子，他的手下一直去文成公主住的地方通風報信，報告松贊干布的情況。一次，文成公主終於忍受不住了。只好搬回了皇室。
從此以後，文成公主和松贊干布一直過着清閒的日子，兩人的感情又走到一起了。
這時候，正是唐太宗貞觀年間。松贊干布十分羨慕唐朝的文化，希望能和唐朝建立友好關係。公元634年，他第一次派遣使者前往長安訪問。唐太宗很快就派使臣回訪。從此，漢藏兩族的關係越來越親密。
公元640年，他派大相祿東贊帶着黃金5000兩，珍寶數百件，再一次去長安求婚。
據説當時到長安求婚的有5個國家的使臣，他們都帶着貴重的禮物，想要迎娶唐朝的公主。究竟把公主嫁給誰呢唐太宗決定出幾道難題，考一考這些使臣，看誰聰明能幹，再作決定。
唐太宗把各位使臣請到宮裏，拿出一顆九曲明珠和一束絲線，對他們説:“你們當中誰能把絲線穿過明珠中間的孔，就將公主嫁給誰的國王。”
原來，這顆明珠有兩個相通的珠孔，一個在旁邊，一個在正中。中間的孔道彎彎曲曲，所以叫九曲明珠。要想用一根軟軟的絲線穿過去，非常困難。幾位使臣拿着絲線直髮愁。而祿東贊很快就想出了一個辦法，他找到一隻螞蟻，用一條馬尾鬃拴在螞蟻的腰上，把螞蟻放到九曲明珠的孔內，然後不斷向裏吹氣。不一會兒，這隻螞蟻便拖着馬尾鬃從另一端的孔中鑽了出來。祿東贊再把絲線接在馬尾鬃上，輕輕一拉，絲線就穿過了九曲明珠。唐太宗見祿東贊這樣聰明，很是高興。
接着，唐太宗又出了第二道難題。他讓人把使臣們帶到了御馬場。御馬場左右各有一個大圈，一邊是100匹母馬，一邊是100匹馬駒。唐太宗要求使臣們把它們的母子關係辨認出來。其他幾個使臣束手無策，只有祿東贊想出了辦法。他運用吐蕃人民在遊牧方面的豐富經驗，讓人暫時不給馬駒吃草和飲水。過了一天，他把母馬和馬駒同時放了出來。只見母馬嘶叫，馬駒哀鳴，小馬駒一個個跑向自己的母親去吃奶，它們的母子關係就這樣被祿東贊辨認出來了。祿東贊説:“馬的母子關係已經辨清，請陛下將公主嫁給我的贊普。”
幾次比試，祿東贊都取得了勝利。唐太宗非常高興，心裏想:松贊干布的臣子這樣聰明機智，那松贊干布就更不用説了，於是終於決定將文成公主嫁給吐蕃贊普。
這就是傳説中的“五難婚使”的故事，雖然不一定是歷史事實，但是從中可以看出藏族人民的智慧。
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