關於千里馬與伯樂的辯論

關於千里馬比伯樂重要的理由常聽有人感歎：“伯樂太少了！‘世有伯樂，然後有千里馬’。即使我有才華，若不被人看中，又有什麼用呢”

一副懷才不遇鬱悶的樣子.且慢感慨！步入新世紀的青少年，如果還用一千多年前韓愈先生的話來怨天尤人，未免太失之偏頗了！韓愈寫《馬説》，意在抨擊封建統治者的昏庸，對人才被埋沒，被摧殘表示痛惜。

如今時代變了，人民當家做主了。廢除了科舉選拔的單行道，我國基本上建立了人盡其才的用人體制，出現了“萬馬奔騰”的可喜局面。

再作如此感歎，實在有些片面。説伯樂對千里馬的命運起決定性作用，這話即使在以前也不算全面。愛迪生這匹“千里馬”，在少年時期又被哪位“伯樂”相中呢

當時那些培養人才、選拔人才的教師，都認定這位偉大的發明家是低能兒，在沒有“伯樂”的情況下，愛迪生默默地奮鬥着，終於取得了巨大的成就。詩仙李白、愛國詩人陸游等，他們都不被統治者所看重，報國無門，“伯樂”何在

但他們不都成為名垂千古的“千里馬”了嗎！由此可見，一個人能否成功，不能僅靠伯樂的發現，最根本的還在於自身的努力。只要自信、自尊，刻苦努力，不依靠“伯樂”，也能成為“千里馬”。