這第一任洞主最有可能是誰呢
第一，東海龍王
花果山水簾洞鐵板橋下的瀑布泉流直通東海，即東海龍王所管轄的東洋大海，為此認為水簾洞和東海相通，那東海龍王是水簾洞洞主是最有可能的。
東海龍王：名敖廣，是中國古代神話傳説中的龍族之王，為四海龍王之首，亦為所有水族龍王之首。統治東海之洋，主宰着雨水、雷鳴、洪災、海潮、海嘯等。
曾下陷東京、水淹陳塘關，在中國以東方為尊位，按周易來説東為陽，故此東海龍王排第一便是理所應當。常記載於《西遊記》、《封神演義》、《三教搜神大全》等文學典籍。
東海龍王居於東海的海底水晶宮（花果山瀑布順流可直抵龍宮）。雖為司雨之神，但其保持着較大的特殊自由性，人間降雨由其它江河湖井龍王完成，很少需要東海龍王親自降雨海洋管轄之權為龍王所有，天庭一般任其自治。
佛教中東海龍王名為敖廣、西海龍王名為敖閏、南海龍王名為敖欽、北海龍王名為敖順，稱為四海龍王。
第二，天庭太上老君
太上老君作為三清之一，在初出道時，以花果山為修真修煉靜地。
太上老君是公認的道教始祖，即道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖。
太上為道之祖，體於自然，在乎三清之前，象帝之先。
太上者，萬物之所尊，在聖為眾聖之尊，在真為萬真之先，在地為萬國帝王之師，在法界為無上法王，在教為萬教之祖。
且常常分身下降諸界，傳教度人，著有震古爍今的萬經之王《道德經》。
每年農曆二月十五日為道祖老君的聖誕日。
太上老君為化太清聖主，道德天尊
在《西遊記》中向玉皇大帝主持招安孫悟空上天庭做官的天神。
第三，須菩提與如來佛祖
在《西遊記》中孫悟空飄洋過海，在斜月三心洞、方寸靈台山須菩提祖師處學藝十一年之久，學得了一身通天徹地的本領。
須菩提：出生婆羅門教家庭。古印度拘薩羅國舍衞城長者鳩留之子，佛陀十大弟子之一，每次化緣都去有錢人家裏化緣。
須菩提智慧過人，然性惡劣，嗔恨熾盛，為親友厭患，遂舍家入山林。山神導之詣佛所，佛陀為説嗔恚之過患，師自悔責懺罪。後得須陀洹果，復證阿羅漢果。系佛陀弟子中最善解空理者，於佛陀之説法會中，常任佛陀之當機眾，屢見於般若經典中。
須菩提在《西遊記》中，住靈台仙山，廣收門徒傳道，孫悟空為其入門子弟。
如來佛祖：是整個《西遊記》的主宰和總導演，派遣觀音尋訪取經人玄奘，度化悟空為鬥戰勝佛，協助唐僧西天取經功德圓滿。
釋迦牟尼，原名喬達摩·悉達多，古印度著名思想家，佛教創始人，出生於今尼泊爾南部。被後世尊稱為佛陀、世尊等中國尊稱他為佛祖，即佛教祖師，被世人尊為神明。
釋迦牟尼以本誓願於娑婆世界 五濁惡世示現成佛，是佛教的開啟者。
釋迦牟尼（公元前565年～公元前486年）大約與我國孔子同時代。他是古印度北部迦毗羅衞國（今尼泊爾境內）的王子，屬剎帝利種姓。 據佛經記載，釋迦牟尼在19歲時，有感於人世生、老、病、死等諸多苦惱，捨棄王族生活，出家修行。35歲時，他在菩提樹下大徹大悟，遂開啟佛教，隨即在印度北部，中部恆河流域一帶傳教。年80在拘屍那迦城示現涅磐。
天下沒有免費的午餐，要使悟空的路走的平穩順暢，其落腳根據地是非常重要的，所以須菩提和如來佛祖這一師一祖選擇了這異常重要的水簾洞洞天，把眾猴安排妥貼後，再由須菩提把悟空調教的出神入化，然後反上天庭，大鬧天宮，前期鬧龍宮地府只是試招而已天宮鬧完已到頂盛期，然後被壓在五行山下。
被壓在五指山下五百年後的孫悟空，其劣根性已被消磨殆盡，這時被取經人一舉收服助其完成西天取經大業。
佛道兩家這一收一放，一張一馳，更加體現其通天徹地、無所不能的本領，尤其是顯示佛法無邊，回頭才是岸。所以悟空只能老老實實的跟在後面走。
綜合以上各方所示，東海龍王與太上老君與孫悟空雖然有一定的交往和過節，但沒有直接的厲害及利益衝突矛盾點，所以排除了二者是水簾洞洞主的可能性那麼花果山水簾洞第一任洞主，既最初始洞主則非須菩提和如來佛祖莫屬。
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