人之所以稱為“人”，是因為他（她）是有思想、有感情、有理智的動物，在進化程度上，人要比低等動物多了應有的文明性。因為人的羣體性和社會性，人的行為、舉止、言談皆受社會禮儀、道德觀念、法律規範的制約和作用，又因為進化得不圓滿，人的複雜性以及多樣性也會隨時呈現出來，比如善、惡、美、醜、真、假、聰明、愚痴等等，這些可以説是特性，也可心説是通性。
也許因為一個人高度的複雜性，所有美好的和不美好的對一個人進行描述的詞彙都可能用在這個人身上，正因為這些複雜多樣的特性，使得一個人在進行社會活動和人際交往時，可能呈現出善的一面，也可能呈現出惡的一面，也可能善念與惡念在某一刻相互交織和轉化，當善念戰勝了惡念時，人就會產生罪惡感，併為自己產生的惡念感到愧疚，轉而放棄可能用於付諸行動的惡念，反之，情況和結果則完全相反，這些不僅源於人的複雜性，更源於人的文明程度，即所謂的“人性”。
人之初性本善，人的本性都是善良的沒有哪個人出生就惡。人的罪惡心裏是隨着年齡增長，接觸的善惡越來越多，心性也就隨之慢慢的改變了。
有一些人總是保持着善良，當做錯了一些事情後，他善良的一面就會顯現出來，對自己所做的事有一種罪惡感。
所以你的內心是良善的，所以當你做了什麼有愧於內心的事情的時候你才會有罪惡感。
就像我們每一個人心裏都有一杆秤，都有底線，一旦觸碰到底線了，我們的內心就會奮起反抗，或者是會有罪惡感，這是很正常的，這是我們每一個人的道德底線是不一樣的，這就像我們每一個人的三觀都是不一樣的。
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