山鬼 若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕 乘赤豹兮從文狸，辛夷車兮結桂旗被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思 餘處幽篁兮終不見天，路險難兮獨後來 表獨立兮山之上，雲容容兮而在下杳冥冥兮羌晝晦，東風飄兮神靈雨 留靈脩兮憺忘歸，歲既晏兮孰華予 採三秀兮于山間，石磊磊兮葛蔓蔓怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閒 山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏君思我兮然疑作 雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鳴風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。 【譯文】 彷彿有人經過深山谷坳，身披薜荔啊腰束女蘿。含情流盼啊嫣然一笑，温柔可愛啊形貌嬌好。駕着赤豹啊緊跟文狸，辛夷為車啊桂花飾旗。披着石蘭啊結着杜衡，折枝鮮花啊聊寄相思。 竹林深處啊暗無天日，道路險峻啊獨自來遲。孤身一人啊佇立山巔，雲海茫茫啊浮游卷舒。山色幽暗啊白晝如夜，東風狂舞啊神靈降雨。我痴情等你啊忘卻歸去，紅顏凋謝啊怎能永葆花季？ 我在山間採擷益壽的靈芝，巖石磊磊啊葛藤四處纏繞。抱怨公子啊悵然忘卻歸去，你思念我啊卻沒空到來。山中人兒就像杜若般芳潔，口飲石泉啊頭頂松柏。（心念公子啊暗自沉吟，）你想我啊是真是假。雷聲滾滾啊細雨濛濛，猿鳴啾啾啊夜色沉沉。風聲颯颯啊落木蕭蕭，思慕公子啊獨自悲傷。 【註釋】
①以此詩“採三秀兮於(於)山間”，“於”不該與“兮”相重，而斷定“于山”為“巫山”，山鬼為“巫山神女”。其實，這種句式在本詩即有，如“雲容容兮而在下”，“兮”與“而”亦不妨相重。則“於”不必讀作“於（巫）”，此山鬼自是民間傳説的女山神，而無證據必為“巫山神女“。
②《史記·封禪書》記齊人少翁語日：“上(指武帝)即欲與神通，宮室、被服(即環境、裝扮)非象神，神物不至。”荊楚民間迎“紫姑”神，亦須“作其形(紫姑形貌)迎之”(《荊楚歲時記》)。都證明了巫風迎神、降神的這一特點。
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