周公吐哺天下歸心的典故

周公吐哺，天下歸心這句詩所用的典故是：周公為了接待人才，曾一沐三捉髮，一飯三吐哺。

曹操在詩中引用周公的故事其實也是表明自己求賢若渴的心態，希望能人異士都來的軍中為自己所用。

典故如下：

周公姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，我國古代著名的政治家，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，並製作禮樂，天下大治。因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。

在周文王時，他就很孝順，仁愛，輔佐武王伐紂，封於魯。周公沒有到封國去而是留在王朝，輔佐武王，為周安定社會，建立制度。武王崩，又佐成王攝政。

新建立的周王朝面臨着嚴重的困難，商朝舊貴族們準備復辟，而周公輔政，又有違於王位世襲制中父死子繼的原則，引起周室集團內部的矛盾。

結果殘餘勢力即與周室內部的反叛勢力勾結起來，他們的代表是紂王子武庚與「三監」管叔、蔡叔等人。結果周公東征平定三叔之亂，滅五十國，奠定東南，歸而制禮作樂。

周公惟恐失去天下賢人，洗一次頭時，曾多回握着尚未梳理的頭髮吃一頓飯時，亦數次吐出口中食物，迫不及待的去接待賢士。

這就是成語「握髮吐哺」典故。

周武王建立了周王朝以後，過了兩年就害病死了。他的兒子姬誦繼承王位，這就是周成王。那時候，周成王才十三歲，再説，剛建立的周王朝還不大穩固。於是由武王的弟弟周公旦輔助成王掌管國家大事，實際上是代理天子的職權。

周成王年幼，霍叔處與管叔鮮、蔡叔度因不滿周公旦攝政，這三人都是武王和周公的同胞弟弟，但是道不同，他們三人挾持商紂王的兒子武庚發動叛亂，史稱三監之亂。不久，周公旦平定叛亂，誅殺管叔鮮和武庚，流放蔡叔度，將霍叔處廢為庶民，三年不得錄用。

“周公吐哺，天下歸心”出自曹操的詩歌《短歌行》。這個典故出自《史記·魯周公世家》，周公姬旦派長子伯禽（又稱禽父）去管理魯地（魯國是周公姬旦的封國，而魯國的第一任國君是伯禽，姬旦沒有去封國做國君），臨行時周公告誡伯禽説：“我是文王之子、武王之弟，成王之叔父，在全天下人中我的地位不算低了。但我卻洗一次頭要三次握起頭髮，吃一頓飯三次吐出正在咀嚼的食物，起來接待賢士，這樣還怕失掉天下賢人。你到魯國之後，千萬不要因有國土而驕慢於人。” 周公禮賢下士，求才心切，進食時多次吐出食物停下來不吃，急於迎客。後遂以”周公吐哺”等指在位者禮賢下士之典實。

周公輔助成王執政了七年，總算把周王朝的統治鞏固下來，他還制訂了周朝一套典章制度。到周成王滿二十歲的時候，周公把政權交給成王管理。從周成王到他的兒子康王兩代，前後約五十多年，是周朝強盛和統一的時期，歷史上叫做“成康之治”。