為何北周武帝沒有滅光禿驢

因為並不是要趕盡殺絕，只是打壓佛教勢力。北周武帝滅佛，這和當時北周武帝后來推行的一系列的改革政策有很大的關係。

北魏末年，社會動盪。公元515年爆發過冀州沙門法慶聚眾造反之事，其眾多達5萬以上，法慶自稱“大乘”，鼓吹“新佛出世”，所至即毀寺、殺僧、焚經、燒像，故此對當時的僧俗地主統治階級形成了極大的威脅。北魏鎮壓了“大乘起義”後不久，在公元523年，又爆發了規模更大的“六鎮起義”，接着各處紛紛出現反魏起事，羣雄並出。當時北方地區的僧、道階層過於龐大。根據《魏書》稱，正光（公元520－525年）以後，不少原屬國家的編户民眾，為避苛役重賦，相繼投入空門此外，其時社會政治動亂的加劇，亦令普通百姓尋求相對安全的宗教實體之庇護。以致全國的佛寺竟有3萬之多，僧、尼數目則有200萬之巨，這在當時北中國的人口比例上，達到了極高的程度，約佔全國總人口數的16分之1。這促使封建國家政權採取極端手段，以擴大經濟來源來充實國力。