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何以獨善其身前面一句

欄目: 心理 / 發佈於: / 人氣:5.18K
何以獨善其身前面一句

“獨善其身”上一句:愈始聞而惑之,又從而思之,蓋所謂。出自《圬者王承福傳》,是唐代文學家韓愈為泥瓦匠王承福所作的一篇傳記。

原文節選:

愈始聞而惑之,又從而思之,蓋所謂“獨善其身”者也。然吾有譏焉謂其自為也過多,其為人也過少。其學楊朱之道者邪楊朱之,道不肯拔一毛而利天下。而夫人以有家為勞心,不肯一動其心以蓄其妻子,其肯勞其心以為人乎哉雖然,其賢於世者之患不得之,而患失之者,以濟其生之慾,貪邪而亡道以喪其身者,其亦遠矣!又其言,有可以警餘者,故餘為之傳而自鑑焉。

譯文:

我聽了他的話,起初還很疑惑不解,再進一步思考,覺得他這個人大概是個賢人,是那種所謂獨善其身的人吧。但是我對他還是有些批評,覺得他為自己打算得太多,為別人打算太少,這難道是學了楊朱的學説嗎楊朱之學,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家當作勞心費力的事,不肯操點心來養活妻子兒女,難道會肯操勞心智為其他的人嗎!但儘管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富貴,得到後又害怕失去的人,比那些為了滿足生活上的慾望,以致貪婪奸邪無道以致喪命的人,又好上太多了。而且他的話對我多有警醒之處,所以我替他立傳,用來作為自己的借鑑。

賞析:

文章先介紹王承福的身世和人品,接着敍述他的職業態度,最後談他不成家的緣故,對他獨善其身、不與世俗同流的態度表示認同。文章名為傳記,實則通過他人之口譏諷了社會上那些無才無能,卻又貪圖官爵祿位的人,表明自己堅持儒家道統,兼濟天下的志願。全文婉轉波折,起伏有致,構局巧妙。

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