且 《説文解字》
【卷十四】【且】
『説文解字』
薦也。從幾，足有二橫，一其下地也。凡且之屬皆從且。子餘切。又，千也切〖注〗、，古文。
『説文解字注』
(且)所㠯薦也。所㠯二字今補。薦當作薦。今不改者、存其舊以示人推究也。
薦訓獸所食艸。薦訓薦席。薦席謂艸席也。艸席可為藉謂之薦。故凡言藉當曰薦。而經傳薦薦不分。凡藉義皆多用薦。實非許意。且、古音俎。所以承藉進物者。引申之、凡有藉之䛐皆曰且。
凡語助雲且者、必其義有二。有藉而加之也。雲嫴且、苟且者、謂僅有藉而無所加。粗略之䛐也。凡經注言且字者十有一。鄉飲酒禮注。同姓則以伯仲別之。又同、則以且字別之。言同姓之中有伯仲同者、則呼某甫也。
少牢饋食禮注。伯某之某、且字也。士喪禮父某甫注云。某甫、且字也。若言山甫、孔甫。士虞禮適爾皇祖某甫注云。某甫、且字也。若言尼甫。
又曲禮有天王某甫注云。某甫、且字也。檀弓烏呼哀哉尼甫注云。因且字以為之謚。襍記陽童某甫注云。某甫、且字也坊記魯春秋猶去夫人之姓曰吳、其死曰孟子卒注云。孟子之子、葢其且字。
又公羊傳宣十五年王札子殺召伯毛伯注云。札者、冠且字也。桓四年天王使宰渠伯糾來聘注云。宰渠伯糾、天子下大夫。繫官氏且字。定四年劉卷卒注云。劉卷氏採。不名且字。
古言表德之字、謂之且字。往往可證者如是。葢古二十而冠。衹雲某甫。五十而後以伯仲某甫者、所以藉伯仲也。故鄭注禮之某甫如是。何注春秋之札卷糾皆為且字。與鄭無不合。作正義者多不能憭。致轉寫多譌。
而其不譌者、固可攷而知也。經注之且字非許書則不憭矣。若周頌傳曰。萋且、敬愼皃。且、此也。則毛公傳於故訓者也。從幾。句。足有二橫。句。一、逗。其下地也。橫音光。
卽桄字。今俗語讀光去聲是也。合鄭閟宮箋、明堂位注言之。有虞氏木為四足而已。夏后氏中足為橫距之象。周人足閒有橫。橫下有跗。似乎堂後有房。
故云大房。按跗、許作柎。闌足也。闌足者、週圍之足空其底之下也。造字之時。象其直者四。橫者二。置於地、故以一象地。子餘切。又千也切。古音嫥在五部。凡且之屬皆從且。
()古文㠯為且。又㠯為幾字。上㠯為二字衍文也。古文且字無二橫者。鄭註明堂位曰有虞氏以梡木為四足而已、夏后氏始中足為橫距是也。
又以為幾字者、古文叚借之法。幾亦箸於地。故幾且同字。古文字少。此字大徐本捝去。從小徐本補入。
具 《説文解字》
【卷三】
『説文解字』
共置也。從廾，從貝省。古以貝為貨。其遇切文十七 重四
『説文解字注』
(具)共置也。共供古今字。當從人部作供。從廾。貝省。會意。其遇切。古音在四部。古㠯貝為貨。説從貝之意。
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