意思事情的成功和失敗，進行得順利還是不順利，那就不是我的智慧所能夠預見的了。
“如”，讀音為rú，最早見於商代甲骨文。六書中屬會意字。
“如”字基本含義為依照順從，如：如願引申含義為像，相似，同什麼一樣，如：如此。
在現代漢語中，“如”還有比得上，及的含義，如：百聞不如一見。
事情的成功和失敗，進行得順利還是不順利，那就不是我的智慧所能夠預見的了!
夫難平者，事也。昔先帝敗軍於楚，當此時，曹操拊手，謂天下以定。然後先帝東連吳越，西取巴蜀，舉兵北征，夏侯授首，此操之失計，而漢事將成也。然後吳更違盟，關羽毀敗，秭歸蹉跌，曹丕稱帝。凡事如是，難可逆見。臣鞠躬盡瘁，死而後已。至於成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。
翻譯為：所有的事都是這樣，很難加以預料。
該句出自《後出師表》，原文節選如下：
然後吳更違盟，關羽毀敗，秭歸蹉跌，曹丕稱帝。凡事如是，難可逆見。臣鞠躬盡瘁，死而後已至於成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。
譯文：但是後來孫吳改變立場違背盟約，關羽戰敗被殺，先帝在秭歸遭到挫敗，而曹丕就此稱帝。凡事都是這樣，難以預料。臣下只有竭盡全力，到死方休罷了。至於伐魏興漢究竟是成功是失敗，是順利還是困難，那不是臣下的智力所。
這篇文章載於三國時期吳人張儼的《默記》，一般認為是諸葛亮的作品，當作於蜀漢建興六年（228），比《前出師表》晚了一年。此時正值諸葛亮第一次北伐中原未取得預期成果之時。為消除各方阻礙，在第二次北伐臨行之際，諸葛亮向後主劉禪獻上了這篇《後出師表》。
諸葛亮在《後出師表》立論於漢賊不兩立和敵強我弱的嚴峻事實，向後主闡明北伐不僅是為實現先帝的遺願，也是關係到蜀漢的生死存亡，不能因“議者”的不同看法而有所動搖。
正因為此表涉及軍事態勢的分析，事關蜀漢的安危，其忠貞壯烈之氣，似又超過《前出師表》。表中“鞠躬盡瘁，死而後已”之句，正是作者在當時形勢下所表露的堅貞誓言，令人讀來肅然起敬。
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