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三國演義中的人物精神

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三國演義中的人物精神

1、諸葛亮-賢相

諸葛亮是“賢相”化身,他那鞠躬盡瘁死而後已的高尚品質和神機妙算的奇異本領,出於聖賢而近乎神。魯迅曾説,孔明被寫得過於智慧而“近妖”。

2、趙雲-勇謀忠義堪稱完美

趙雲的“勇”使他成就了“虎威將軍”的威名,更創下了一個又一個的傳奇。這不但與他超羣的武藝有關,更與他的“勇”和“謀”的密切聯繫有關。趙雲名列五虎上將,可見其膽識皆俱。他的“勇”與“謀”更是相互交織這就促進了他形象的完美。

3、關羽-義重如山

關羽威猛剛毅、義重如山,被後人奉為神靈,即所謂武聖人關老爺。

4、劉備-禮賢下士

書中有兩位政治家是被臉譜化了的,一個是劉備,被塑造成為仁民愛物、禮賢下士、知人善任的仁君典型魯迅曾説,劉備被寫得過於仁厚而“近偽”。

5、曹操-奸雄

偉大的政治家、軍事家、文學家曹操,則被塑造成一位“寧教我負天下人,不教天下人負我”的奸雄,一個野心家和陰謀家。

《三國演義》所要表達的精神是“德為先”。一個國家穩定,先要民心穩定。所以,要特別注重人們的思想教育。它宏揚了中華民族“勤儉節約”的傳統美德,滲透着“斥責姦凶,懲惡揚善,彪炳忠義”的道德價值取向,還藴含着深謀遠慮,唯才是舉,任人唯賢的“治國之道。

簡介:《三國演義》反映了豐富的歷史內容,人物名稱、地理名稱、主要事件與《三國志》基本相同。人物性格也是在《三國志》留下的固定形象基礎上,才進行再發揮,進行誇張、美化、醜化等等,這也是歷史演義小説的套路。《三國演義》一方面反映了較為真實的三國曆史,照顧到讀者希望瞭解真實歷史的需要另一方面,根據明朝社會的實際情況對三國人物進行了誇張、美化、醜化等等。

背景:故事遠起漢靈帝年間劉、關、張桃園結義,描述了東漢末年和三國時期近百年發生的重大歷史事件,和眾多的叱吒風雲的英雄人物。作者通過真實動人的故事,揭示了封建統治階級內部的黑暗和腐朽,控訴了統治者的暴虐和醜惡。東漢末年,軍閥混戰,所謂“十八路”諸侯聯軍征討董卓,打的是“扶持王室,拯救黎民”的旗號,乾的是勾心鬥角、爾虞我詐的勾當,都企圖稱王稱霸。《三國演義》以沒落的漢室宗親劉備和以宗族起兵的曹操作為兩條主線的展開了中前期的故事,而中後期以大漢丞相諸葛亮率領漢軍北伐,與魏國重臣司馬懿的鬥智鬥勇為主線,以三國歸晉而告終。

內容:全書可大致分為黃巾起義、董卓之亂、羣雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的歷史舞台上,上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。作者羅貫中將兵法三十六計融於字裏行間,既有情節,也有兵法韜略。

曹操:精明強幹

呂布:反覆無常

劉備:團結奮鬥

孔明:聰明絕頂

張飛:有勇無謀

關羽:重情重義

孫權:足智多謀

周瑜:心胸狹窄